المحاسن: عن محمد بن علي، عن ابن فضال مثله [1].
بيان: قال الجوهري ذعرته أذعره ذعرا أفزعته والاسم الذعر بالضم وقد ذعر فهو مذعور وفي النهاية فيه لا يزال الشيطان ذاعرا من المؤمن أي ذا ذعر وخوف أو هو فاعل بمعني مفعول أي مذعور.
13 - قرب الإسناد: عن أحمد بن إسحاق بن سعد، عن بكر بن محمد الأزدي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: لفضل الوقت الأول على الأخير خير للمؤمن من ولده وماله [2].
14 - ثواب الأعمال: عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد، عن العباس بن معروف، عن الأزدي مثله [3].
15 - ثم قال: وفي حديث آخر: قال الصادق عليه السلام: فضل الوقت الأول على الأخير كفضل الآخرة على الدنيا.
16 - الخصال: عن العطار، عن أبيه، عن أحمد بن محمد البرقي، عن محمد ابن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن عمر بن عبد العزيز، عن الخيبري، عن يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر معا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خصلتان من كانتا فيه وإلا فاعزب ثم أعزب، ثم أعزب، قيل: وما هما؟ قال: الصلاة في مواقيتها والمحافظة عليها، والمواساة [4].
17 - كتاب الاخوان: للصدوق باسناده عن المفضل بن عمر مثله [5].
بيان: وإلا فاعزب أي مستحق لان يقال له: أعزب أي ابعد كما يقال:
سحقا وبعدا أو أقيم الامر مقام الخبر أي هو عازب وبعيد عن الخير، ويمكن