نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 66 صفحه : 173
إلى خيثمة قال: قال أبو جعفر عليه السلام في قول الله " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " وعسى من الله واجب، وإنما نزلت في شيعتنا المؤمنين [1].
20 - تفسير العياشي: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر رفعه إلى الشيخ في قوله: " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا " قال: قوم اجترحوا ذنوبا مثل قتل حمزة وجعفر الطيار ثم تابوا ثم قال: ومن قتل مؤمنا لم يوفق للتوبة إلا أن الله لا يقطع طمع العباد فيه، ورجاءهم منه، وقال: هو أو غيره: إن عسى من الله واجب [2].
21 - تفسير العياشي: عن الحلبي، عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم، عن أحدهما قال: المعترف بذنبه قوم اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا [3].
22 - تفسير العياشي: عن أبي بكر الحضرمي قال: قال محمد بن سعيد سل أبا عبد الله عليه السلام فاعرض عليه كلامي وقل له: إني أتولاكم، وأبرأ من عدوكم، وأقول بالقدر أقولي فيه قولك؟ [4] قال: فعرضت كلامه على أبي عبد الله عليه السلام فحرك يده ثم قال: " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " قال: ثم قال: ما أعرفه من موالي أمير المؤمنين، قلت: يزعم [5] أن سلطان هشام ليس من الله، فقال: ويله ماله ويله أما علم أن الله جعل لادم دولة ولإبليس دولة [6].
[١] تفسير العياشي ج ٢ ص ١٠٥ نفسه وفيه: في شيعتنا المذنبين، والآية في براءة: ١٠٢. [٢] تفسير العياشي ج ٢ ص ١٠٦. [٣] المصدر ج ٢: ١٠٦. [٤] في نسخة الكمباني وهكذا المصدر: " وقولي فيه قولك " وهو تصحيف ظاهر فإنه سائل يعرض كلامه وعقيدته مستفهما عن صحته وبطلانه، لا متحكما يحكم بأن ما يقوله هو قوله عليه السلام، وقول الراوي: " فحرك يده " معناه أن: ليس هذا قولي، فكأنه حرك يده يمينا وشمالا كما يحرك النافي يده منكرا. [٥] في المصدر: يزعم ابن عمر، خ. [٦] تفسير العياشي ج ٢: ١٠٦.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 66 صفحه : 173