المتفجع اقعد في حفرته نجيا لبهتة السؤال وعثرة الامتحان ، وأعظم ما هنالك بلية نزل الحميم ، وتصلية الجحيم ، وفورات السعير ، لا فترة مريحة ، ولا دعة مزيحة ، ولا قوة حاجزة ، ولا موتة ناجزة ، ولا سنة مسلية بين أطوار الموتات وعذاب الساعات. [١]

بيان : بهته : أخذه بغتة ، وبهت أي دهش وتحير. وفورة الحر : شدته.

٧٠ ـ نهج : قال أمير المؤمنين 7 في خطبة : وبادروا الموت في غمراته ، وامهدوا له قبل حلوله ، وأعدوا له قبل نزوله ، فإن الغاية القيامة وكفى بذلك واعظا لمن عقل ، ومعتبرا لمن جهل ، وقبل بلوغ الغاية ما تعلمون من ضيق الارماس ، وشدة الابلاس ، وهول المطلع ، وروعات الفزع ، واختلاف الاضلاع ، واستكاك الاسماع ، وظلمة اللحد ، وخيفة الوعد ، وغم الضريح ، وردم الصفيح.

بيان : الارماس جمع الرمس وهو القبر ، والابلاس : اليأس والانكسار والحزن. وقال الجزري ، المطلع : مكان الاطلاع من الموضع العالي ، ومنه الحديث : لافتديت من هول المطلع أي الموقف يوم القيامة ، أو ما يشرف عليه من أمر الآخرة عقيب الموت ، فشبهه بالمطلع الذي يشرف عليه من موضع عال. واختلاف الاضلاع : كناية عن ضغطة القبر ، إذ يحصل بسببها تداخل الاضلاع واختلافها. والضريح : الشق في وسط القبر ، واللحد في الجانب. والصفيح : الحجر ، والمراد بردمه هنا سد القبر به.

٧١ ـ دعوات الراوندى : قال أبوجعفر 7 : من أتم ركوعه لم يدخله وحشة القبر.