واتخذته زليخا معشوقا « قد شغفها حبا [١] » وقال الله تعالى في علي : « إن هو إلا عبد أنعمنا عليه [٢] » وقال المصطفى 9 : « علي أخي » وأنكره جماعة « يريدون ليطفؤا نور الله [٣] » واعتقدت الشيعة إمامته « رجال صدقوا [٤] » وسموا يوسف ولدا وأخا و عبدا ومعشوقا كذلك علي قالت الغلاة : هو الله! وقالت الخوارج : هو كافر! وقال المرجئة [٥] هو المؤخر! وقالت الشيعة : هو معصوم مطهر.

نظر في يوسف ثمانية [٦] نظر : يعقوب بالمحبة فحرم لقاءه « يا أسفا على يوسف [٧] » ومالك بن الذعر [٨] بالحرمة فصار ملكا « أكرمي مثواه » والعزيز بالفتوة فوجد منه الصيانة « قالت هيت لك قال معاذ الله [٩] » وزليخا بالشهوة فسخر منها « وقال نسوة في المدينة [١٠] » والمؤمنون بالنبوة « يوسف أيها الصديق [١١] » وكذلك نظر في علي 7 ثمانية نظر : الكفار بالعداوة فالنار مأواهم ذلك لهم خزي ، والمنافقون بالحسد فخسروا « قل هل ننبئكم بالاخسرين أعمالا [١٢] » والمصطفى بالوصية والامامة [ والنظارة ] فصار ختنه وصاحب جيشه « وهو الذي خلق من الماء بشرا [١٣] » وسلمان [ وأبوذر ] والمقداد بالشفقة فصاروا خواص الصحابة وسرور