وأيقنوا أن من أضحى يخالفكم

أضحى شقيا وأمسى نفسه خسرا

فيكم وصي رسول الله قائدكم

وصهره وكتاب الله قد نشرا

وقال عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب :

وصي رسول الله من دون أهله

وفارسه إن قيل هل من منازل

فدونكه إن كنت تبغي مهاجرا

أشم كنصل السيف غير حلاحل [١]

والاشعار التي تتضمن هذه اللفظة كثيرة جدا ، ولكنا ذكرنا منها ههنا بعض ما قيل في هاتين الحربين ، فأما ما عداهما فإنه يجل عن الحصر ويعظم عن الاحصاء والعد ، ولو لا خوف الملالة والاضجار لذكرنا من ذلك ما يملا أوراقا كثيرة ، انتهى كلام ابن أبي الحديد [٢].

٥٧

( باب )

* ( في أنه 7 مع الحق والحق معه وأنه يجب طاعته على ) *

* ( الخلق وأن ولايته ولاية الله عزوجل ) *

١ ـ قب : عن الباقرين 8 في قوله : « والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك [٣] » علي بن أبي طالب. وفي قراءة ابن مسعود : والذي أنزل عليك الكتاب ، هو الحق. ومن يؤمن به : يعني علي بن أبي طالب يؤمن به « ومن الاحزاب من ينكر بعضه » أنكروا من تأويله ما انزل في علي وآل محمد وآمنوا ببعضه ، وأما المشركون فأنكروا كله.

محمد بن مروان ، عن السدي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في