أقول : ليس فيما عندنا من التفسير هذه الاخبار على هذا الوجه.

٩٥ ـ كنز : روى شيخ الطائفة[١] بإسناده عن أخطب خوارزم رفعه إلى ابن عباس قال : سأل قوم النبي 9 فيمن نزلت هذه الآية : « وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما » [٢] فقال : إذا كان يوم القيامة عقد لواء من نور أبيض ونادى مناد : ليقم سيد المؤمنين ، ومعه الذين آمنوا بعد بعث محمد فيقوم علي بن أبي طالب 7 فيعطى اللواء من النور الابيض بيده ، وتحته جميع السابقين الاولين من المهاجرين والانصار ، لا يخالطهم غيرهم حتى يجلس على منبر من نور رب العزة ، ويعرف الجميع عليه رجلا رجلا فيعطيه أجره ونوره فإذا أتى على آخرهم قيل لهم : قد عرفتم صفتكم[٣] ومنازلكم في الجنة إن ربكم يقول : إن لكم عندي مغفرة وأجرا عظيما ، يعني الجنة ، فيقوم علي والقوم تحت لوائه معه حتى يدخل بهم الجنة ، ثم يرجع إلى منبره ، فلا يزال يعرض عليه جميع المؤمنين فيأخذ نصيبه منهم إلى الجنة ، وينزل[٤] أقواما على النار فذلك قوله تعالى : « والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم » يعني السابقين الاولين والمؤمنين وأهل الولاية له « والذين كفروا وكذبوا بآياتنا اولئك أصحاب الجحيم » يعني كفروا وكذبوا بالولاية و بحق علي 7[٥].