قال : وقال أبوجعفر 7 : وكذلك المباهلة يشبك يده في يده يرفعهما إلى السماء.

فلما رآه الحبران قال أحدهما لصحابه : والله لئن كان نبيا لنهلكن وإن كان غير نبي كفانا قومه ، فكفا وانصرفا[١].

٩ ـ شى : عن محمد بن سعيد الاردني[٢] عن موسى بن محمد بن الرضا ، عن أخيه أبي الحسن : أنه قال في هذه الآية : « قل[٣] تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين[٤] » ولو قال : تعالوا نبتهل فنجعل لعنة الله عليكم لم يكونوا يجيبون للمباهلة ، وقد علم أن نبيه مؤد عنه رسالاته وما هو من الكاذبين[٥].

١٠ ـ شى : عن المنذر قال : حدثنا علي 7 قال : لما نزلت هذه الآي « تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم » الآية. قال : أخذ بيد علي وفاطمة وابنيهما[٦] : فقال رجل من اليهود : [٧] لا تفعلوا فتصيبكم عنت ، فلم يدعوه[٨].

١١ ـ شى : عن عامر بن سعد قال : قال معاوية لابي : ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ قال : لثلاث رويتهن[٩] عن النبي 9 : لما نزلت آية المباهلة : تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم « الآية أخذ رسول الله بيد علي وفاطمة والحسن و الحسين : قال : هؤلاء أهلي[١٠].

١٢ ـ قب : تفسير ابن عباس وقتادة ومجاهد وابن جبير والكلبي والحسن وأبي صالح والقزويني والمغربي والوالبي ، وفي صحيح مسلم ، وشرف الخر كوشي