ومن أسمائه : القتال ، سيفه على عاتقه ، سمي بذلك لحرصه على الجهاد ، ومسارعته إلى القراع ، ودؤوبه[١] في ذات الله ، وعدم إحجامه ، ولذلك قال علي 7 : كنا إذا احمر البأس اتقيناه برسول الله 9 ، لم يكن أحد أقرب[٢] إلى العدو منه ، وذلك المشهور من فعله يوم احد ، إذ ذهب القوم في سمع الارض وبصرها ، ويووم حنين إذ ولوا مدبرين ، وغير ذلك من أيامه 9 حتى أذل بإذن الله صناديدهم ، وقتل طواغيتهم ودوحهم[٣] ، واصطلم جماهيرهم ، وكلفه الله القتال بنفسه ، فقال : « لا تكلف إلا نفسك » فسمي 9 القتال.

ومن أسمائه : المتوكل ، وهو الذي يكل اموره إلى الله ، فإذا أمره[٤] بشئ نهض غير هيوب ولا ضرع[٥] ، واشتقاقه من قولنا : رجل وكل ، أي ضعيف ، وكان 9 إذا دهمه[٦] أمر عظيم ، أو نزلت به ملمة[٧] راجعا إلى الله عزوجل غير متوكل على حول نفسه وقوتها ، صابرا على الضنك[٨] والشدة ، غير مستريح إلى الدنيا ولذاتها ، لا يسحب إليها ذيلا ، وهو القائل : « ما لي وللدنيا إنما مثلي والدنيا كراكب أدركه المقيل في أصل شجرة فقال[٩] في ظلها ساعة ومضى ».

وقال 9 : « إذ أصبحت آمنا في سربك[١٠] ، معافى في بدنك ، عندك قوت يومك