الشجر والاذخر ، وعلقت هاجر على بابه كساءا كان معها ، وكانوا يكونون تحته ، [١] فلما بناه وفرغ منه حج إبراهيم وإسماعيل ونزل عليهما جبرئيل يوم التروية لثمان من ذي الحجة فقال : يا إبراهيم قم فارتو من الماء : لانه لم يكن بمنى وعرفات ماء فسميت التروية لذلك ، ثم أخرجه إلى منى فبات بهاففعل به ما فعل بآدم 7 فقال إبراهيم (ع) لما فرغ من بناء البيت [٢] « رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر » قال : من ثمرات القلوب ، أي حببهم إلى الناس لينتابوا إليهم و يعودوا إليه. [٣]

بيان : قوله (ع) : « فزمته » قال الفيروز آبادي : زمه فأزم : شده. والقربة : ملاها. وماء زمزم كجعفر وعلابط : كثير.

أقول : قوله : « فلذلك سميت » يحتمل أن يكون مبنيا على أن زمزم يكون بمعنى الحبس والمنع ، [٤] أو الماء الممنوع من الجريان وإن لم يذكره اللغويون ، ويحتمل أن يكون المراد أنها لكثرتها وسيلانها قبل الزم سميت زمزم ، أو أنها لما منعت من السيلان واحتبست كثرت في مكان واحد فلذلك سميت به.

وقال الفيروز آبادي : جرهم [٥] كقنفذ : حي من اليمن تزوج فيهم إسماعيل (ع) وقال : ترعرع الصبي : تحرك ونشأ. والضمير في قوله : « إليه » راجع إلى البيت.

٧ ـ ع : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى وابن أبي الخطاب معا عن ابن محبوب ، عن محمد بن قزعة [٦] قال : قلت لابي عبدالله 7 : إن من قبلنا