[1] طبع بمصر في أربعة أجزاء سنة 1325 و في غيرها و بايران سنة 1272 و في آخره تكملته.

[2] طبع بتبريز في سنة 1290 و بالنجف في 1250.

[3] طبع بايران في 1201.

[4] طبع مع الشرح بمصر سنة 1313 بعنوان القصيدة الذهبية.

[5] مخطوط توجد نسخ منه في النجف، راجع الذريعة ج 5 ص 144.

[6] طبع بايران في 1275 ضمن مجموعة تسمى بالجوامع الفقهيّة.

[7] مخطوطة توجد منها نسخة في الخزانة الرضوية.

[8] طبع بايران مع رسالة السعدية و غيرها في سنة 1315 و في هامش درر الفوائد في 1319.

[9] مخطوطة، راجع الذريعة ج 4 ص 359.

[10] المطبوعة بايران سنة 1312.

[11] كجواب الموصليات الأولى و الثانية و الثالثة الموجودة نسخها في الخزانة الرضوية كتابتها سنة 676، و التبانيات الموجودة في الخزانة الرضوية و في موقوفة آل الشيخ أسد اللّه الكاظمى بالكاظمية، و أجوبة المسائل الرازية الموجودة في الخزانة الرضوية و في مكتبة الشيخ هادى كاشف الغطاء، و الرسية الأولى و الثانية الموجودتين عند صاحب الذريعة، و السلارية الموجودة في الخزانة الرضوية، كتابتها 976. و الميافارقيات و الناصرية الموجودتين في الخزانة الرضوية، و الناصريات المطبوع في 1276، و توجد في مكتبة المشكاة رسالة منسوبة إليه في جواب بعض المعتزلة في مائة صحيفة، و رسالة جواب شبهات بعض العامّة في ستين صحيفة، و رسالة في جواب مسائل في أربعين صحيفة، و له أيضا رسالة جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين عليه السلام ابنة عمر، توجد ضمن رسائله في مكتبة المولى محمّد على الخونساري، و رسالة جواب الملاحدة عن قدم العالم.

راجع الذريعة ج 5 ص 183 و 194.