الوسواس قد يكون إنسيًّا أو جنيًّا.

وكيف لا يخذل الشيطان المُغْتَرَّ به وهو فاقد لأسباب القوة، لأنه لا يعتمد ركنًا شديدًا، وقد قال عنه ربنا سبحانه: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً [1].

وقد يقال: إن كلمة الشيطان مأخوذة أصلًا من عبارة (شي‌ءٌ طنَّ)؛ أي وسوس في الذهن والقلب، وهو تعبير عن الإلقاءات الباطلة في روع البشر حتى يلبس عليه الحقائق.

وحيث يخذل شيطان الإنس أو شيطان الجن الإنسان الظالم في دار الآخرة بعد أن (غرَّه في الدنيا) فإنه سيُصاب بمزيد من الندم والحسرة.

بصائر وأحكام:

1- القرآن هو ذكر الله، ولكن بشقيه: الصامت والناطق. الصامت المتجسد في السور والآيات، والناطق المتمثل في النبي (ص) وأهل بيته عليهم السلام.

2- الإعراض عن المنهج القرآني سبب تام للضياع بكل صوره.

3- وهكذا لا يجوز أن يعتمد الإنسان على وعد أَخِلَّاء السوء؛ لأنهم سوف يخذلونه عند الشدة.