إنهم لا يفكرون في أن يهتدوا، بل يحاولون تضليل المؤمنين أيضا، ومع علمهم بأن الرسول حق، فهم يكفرون به، انطلاقا من عصبيتهم الطائفية، وعنصريتهم القومية، ويستخدمون وسائل ماكرة وغير شريفة في إضلال المؤمنين، مثل أن يتظاهروا في الصبح أنهم مؤمنون، ثم يكفرون مساءً، لعلهم يضعضعون إسلام المؤمنين بالرسول، أو أنهم يُشيعون في أوساطهم فكرة الطائفية، ويحاولون اللعب بمشاعر الناس الاستقلالية، وينفخون في كبريائهم القومية ويقولون: لهم لماذا تتبعونهم؟ دعوهم، فهم يتبعونكم، فأنتم أولى بالاتِّباع، وكأن المسلمين يدعونهم إلى اتِّباع أنفسهم.

وتبرز هذه المواقف كأسوأ ما تكون في العنصرية، التي تَّدعي أن اليهودي لا يُعذب شيئا، إذا خان الناس من غير اليهود. انظر كيف تنحرف المفاهيم، بسبب العصبية الطائفية.

ويرد القرآن- كما نبين قريبا- هذه الأفكار وتلك المواقف بحجج قوية.

بينات من الآيات

نتائج التعصب‌

[69] إن أهل الكتاب ليسوا سواء، هذا ما توحي به هذه الآية وتبينه آية تأتي لتؤكد لنا: أن جزاء العصبية ليست عصبية مثلها، بل التقييم السليم، والاحتكام إلى الحق فقط، فإذا قالوا لنا: أنتم كلكم منحرفون، لا نرد عليهم القول ذاته فنقول: بل أنتم المنحرفون جميعا، بل نقول الحق أبدا. فليس كل الطوائف من أهل الكتاب يكفرون بنمط واحد، إنما هناك طائفة من أهل الكتاب يودون تضليل المؤمنين بالرسالة الجديدة وهم يستفيدون من الدين المنحرف السابق، سواء كانوا الكبراء أو الأحبار أو الأثرياء أو من أشبه.

ولكن هذا التضليل سوف يسبب لأنفسهم مزيدا من الضلالة، إذ إن الذي يحاول تضليل غيره سوف تتكرس في نفسه الأفكار الباطلة، التي يلوكها من أجل إقناع الآخرين بها، ذلك لأنه سوف يفتش عن بعض الأدلة الباطلة، التي تدل عليها، ويكررها، حتى يصدق هو بها، كما وتأخذه حالة التحدي، والاعتزاز بالإثم، ولا ينظر إلى الأفكار المعاكسة لفكرته، كل ذلك سوف يسبب له مزيدا من الضلالة وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ‌.

[70] العصبية عمياء لا بصيرة لها .. إنها تسبب الكفر بالحق بكل صراحة، فإذن من يخسر بالكفر؟ أو ليس الكافر نفسه؟!.