مى‌گويند: چه وقت؟ و خدا مى‌گويد كه ممكن است آن زمان نزديك بوده باشد. و آن روزى است كه خدا آنان را مى‌خواند پس به ستايش او دعوت را اجابت مى‌كنند و چنان گمان دارند كه در دنيا يا در عالم برزخ چند روزى بيشتر نبوده‌اند (52).

از آن جا كه شيطان دشمنى آشكار است، بر بندگان خدا لازم است كه كلمات خود را چنان برگزينند كه شيطان نتواند فساد كند و آنان را به جان يكديگر بيندازد.

اين كه تعصب را براى قوم خود يا پاكيزه نشان دادن خويش ترك كنند، چه خدا به آنان داناتر است و هر كه را خواهد مى‌آمرزد و هر كه را خواهد عذاب مى‌دهد (53- 55).

درس نهم بعضى از مسئوليتهاى اجتماعى را كه مؤمنان نسبت به يكديگر دارند بيان مى‌كند.

/ 167 شايد مبارزات داخلى برخاسته از بازمانده‌ها و رسوبهاى شرك بوده باشد.

پس بيان بار ديگر به ابطال شركاى پندارى خدا بازمى‌گردد و مى‌گويد كه از آنان هيچ كارى براى يارى كردن به ايشان برنمى‌آيد (56).

بلكه آنان نيز به نوبه خود در صدد يافتن راهى به سوى خداى پروردگارشانند و به او اميد دارند و از او بيمناكند.

و همه شهرها و مردم آنها پيش از روز قيامت در معرض هلاك قرار خواهند گرفت، كه يا با عذاب صورت‌پذير مى‌شود و يا به مرگ. و پيشينيان آيات خدا را تكذيب كردند و مستحق عذاب شدند. و چون خدا خواستار هلاك آنان نبود، اين عذاب را بر ايشان نازل نكرد، چه اگر به ايشان مى‌رسيد و پس از آن كافر مى‌شدند سبب هلاك آنان را فراهم مى‌آورد. و چون خدا به قوم ثمود كه خواستار آيتى از او بودند شتر ماده را كه آيتى مايه بصيرت بود بخشيد، به آن كفران ورزيدند و به همين جهت هلاكشان كرد. و حكمت آيات بيم دادن است تا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ‌- شايد هدايت شوند» (57- 59).

به همين سبب خدا در عالم رؤيا چيزى را به رسول خويش نشان داد تا آن‌