و: حرف عطف.
يقيمون: فعل مضارع مرفوع والواو في محل رفع ضمير الفاعلين والنون علامة الرفع، معطوف على قوله تعالى: { يؤمنون } .
الصلاة: مفعول به منصوب.
و: حرف عطف.
مما: جار ومجرور، وهو وصلته { رزقناهم } في محل النصب مفعول به لقوله تعالى: { ينفقون } .
ينفقون: فعل مضارع مرفوع والواو في محل رفع ضمير الفاعلين والنون علامة الرفع.
التفسير
اختلفت كلمات المفسرين في قوله تعالى: { الذين يؤمنون بالغيب }
ومنشأه الاختلاف في معنى كل من الإيمان والغيب، فمنهم من يرى أن الإيان
مستعمل في معناه اللغوي-التصديق-و منهم من يرى أن معناه الخشية-حكاه الربيع
بن أنس-و منهم من يرى أنه مشتق من الأمان، فإن المؤمنن من يؤمن نفسه من
العذاب، ومنهم من يرى أنه فعل الطاعة، كما عن المعتزلة.
و أمّا الغيب فمنهم من يذهب إلى أنه القرآن-حكي عن زر بن جيش- ومنهم من
يذهب إلى أنه اللّه، اختاره العلامة الطباطبائي قدس سرّه في تفسيره بدعوى
أن الإيمان به في مقابل الإيمان بالوحي { و الذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك } ، والايقال بالآخرة { و بالاخرة هم يوقنون } ، فيتم به الإيمان بالأصول الثلاثة للدين.
و حكي عن ابن عباس: أنه ما جاء من عند اللّه. وقال ابن مسعود وجماعة