ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ [1]. و
تشرحها الأحادیث النبویة الشریفة: إذا مرّ بالنطفة اثنتان و أربعون لیلة
بعث اللّه ملکا فصوّرها ... و خلق سمعها و بصرها و جلدها و لحمها و عظامها
... ثم قال: یا ربّ ذکر أم انثی؟ فیقضی ربّک ما یشاء و یکتبه الملک. أخرجه مسلم. ففی
نهایة الاسبوع السادس تکون النطفة قد بلغت أوج نشاطها فی تکوین هذه
الأعضاء، و هی قمّة المرحلة الحرجة الممتدّة من الاسبوع الرابع و حتّی
الاسبوع الثامن، فیوجّهها التوجیه الذی أمر به، و نحن نعلم أنّ المبیض و
الخصیة لا یمکن التعرّف علیهما قبل دخول الملک، فإذا دخل الملک أمکن فی
الاسبوع السابع و الثامن التعرّف علی الغدّة التناسلیة أخصیة هی أم مبیض. و فی حدیث آخر رواه مسلم أیضا: أنّ النطفة إذا استقرّت فی الرحم أربعین لیلة ثمّ یتسوّر علیها الملک فیقول: یا رب ذکر أم انثی؟ و فی روایة «لبضع و أربعین لیلة» و فی روایة اخری «لخمس و أربعین لیلة». و فی الصحیحین عن أنس رضی اللّه تعالی عنه: و کلّ اللّه بالرحم ملکا یقول: أی
ربّ نطفة، أی ربّ علقة، أی ربّ مضغة. فإذا أراد اللّه أن یقضی خلقا قال:
یا ربّ أذکر أم انثی؟ أ شقیّ أم سعید؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فیکتب کذلک فی
بطن امّه». و هکذا نری من مجموع الآیات و الأحادیث أنّ قمّة تکوین
الأعضاء و تحدید الذکورة و الانوثة أعلی مستوی الغدد التناسلیة إنما یکون
فی الأربعین، و هذه هی الفترة التی تسمّی فترة تکوین الأعضاء، و هی تبدأ من
الاسبوع الرابع و تنتهی فی الاسبوع الثامن، و تکون فی أوج نشاطها فی
الاسبوع السادس.
الاسبوع الخامس إلی الاسبوع الثامن:
و فی هذه الفترة یستطیل الحمیل من 5 ملّیمترات إلی 23 ملّیمترا، و تظهر علیه