التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 254

ذی القدماء، ذی القدمات، ذی الأقادم ... الی أن یقول:
اشهد یا إبراهیم إنّه لا اله إلّا أنا الرّحام الرّحیم، لن یری فی الأسماء إلّا اللّه أنّک ربّ العالمین، لم یکن لما خلقت من أوّل و لا آخر، و کل ما یری قائمون و لن یقدر أحد أن یحصی ظهورات ربّک من أوّل الذی لا أوّل له الی آخر الذی لا آخر له. قل فی کلّ الظهورات لا اله إلّا اللّه و أنّ مظهر نفسه لحقّ لا ریب فیه، کلّ بأمر اللّه من عنده یخلقون ...».
و فی لوح القائم: «و إنّنی أنا القائم الذی کلّ ینتظرون یومه و کلّ به یوعدون، قد خلقنی اللّه بأمره و جعلنی قائما علی کلّ نفس بما قد آتانی اللّه من الآیات و إنّه هو المهیمن القیّوم ... الی أن یقول: قل کلّ شی‌ء هالک إلّا وجهه، کذلک یظهر اللّه صدق ما نزل لعلکم تتذکّرون ... و یختتم اللوح بقوله: و لعمری أنّ أمر اللّه فی حقّی أعجب من أمر محمد رسول اللّه من قبل لو أنتم فیه تتفکّرون. قل إنّه ربّی فی العرب ثم من بعد أربعین سنة قد نزّل اللّه علیه الآیات، قل إنّی ربیت فی الأعجمین و قد نزّل اللّه علیّ من بعد ما قد قضی من عمری خمسة بعد عشرین سنة آیات التی کلّ عنها یعجزون. إنّا کنّا نستنسخ ما کنتم به تعملون ...» [1].
أمّا البهائیة فهم أخلاف فرقة الباب تاهوا فی بیداء الضلال کما تاه أسلافهم. و أوّل من استخلف الباب هو المیرزا یحیی بن عباس النوری الملقّب بصبح أزل، و أصبح خلیفة الباب سنة 1265 ه. ق، و ارتحل هو و أصحابه الی بغداد، و تغیّب هناک عن أعین الناس، و کان الواسطة بینه و بین أغنام البابیّة أخاه المیرزا حسین علی الملقّب ببهاء اللّه الذی تغلّب علی أخیه (صبح أزل) بعدئذ و عزله و قام مقامه و إلیه تنتمی الفرقة البهائیة.
و إلیک من کلمات (صبح أزل) أنزلها بصورة آیات!!:

(1) فلسفه نیکو ج 4 ص 44- 50، و دهخدا حرف الباء.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 254

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست