لم نعثر علی مقالته بالتفصیل، سوی ما ینقل عنه هنا و هناک من مقتطفات،
(1) هو أبو إسحاق إبراهیم بن سیّار بن هانی البصری ابن أخت أبی الهذیل
العلّاف شیخ المعتزلة (توفی سنة 231) کانت له معرفة بالکلام و کان رأسا فی
الاعتزال، و کانت له آراء تخصّه، منها رأیه فی الإمام علی بن أبی طالب
(علیه السّلام) و أنّ النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) نصّ علیه بالإمامة و
کتمته الصحابة. و رفض حجّیّة الإجماع، و قال: الحجة هو نصّ المعصوم. و قد
اشتهر قوله فی أمیر المؤمنین: «علی بن أبی طالب (علیه السّلام) محنة علی
المتکلّم، إن و فی حقّه غلا! و إن بخسه حقّه أساء. و المنزلة الوسطی دقیقة
الوزن، حائرة الشأن، صعب المراقی إلّا علی الحاذق الدّین ..» نقله صاحب
المناقب. و ذکر الشهرستانی میله الی التشیّع و رفضه بدع الطواغیت،
قائلا: لا إمامة إلّا بالنصّ و التعیین ظاهرا مکشوفا. و قد نصّ النبیّ (صلی
اللّه علیه و آله) علی علیّ (علیه السّلام) فی مواضع، و أظهره، إظهارا لم
یشتبه علی الجماعة، إلّا أنّ عمر کتم ذلک لصالح أبی بکر یوم السقیفة. و نسب
الی عمر شکّه فی الرسالة و قال: انّه هو الذی ضرب فاطمة (علیها السلام)
یوم هجم علی دارها لأخذ البیعة من علی، و کان متحصنا فی الدار. فجاءت فاطمة
لتحول دون هجومه علیها فأصاب بطنها فاسقطت جنینها (محسنا). و کان عمر
یومذاک یصیح: احرقوا دارها بمن فیها، و کان فی الدار الحسنان سبطا رسول
اللّه (صلی اللّه علیه و آله) ... الی آخر ما سرده من مطاعن ابن الخطّاب.
(الملل و النحل: ج 1 ص 57). قلت: و یتأیّد قوله فی قضیّة الدار بما ذکره
ابن عبد ربه فی (العقد الفرید): ج 3 ص 62 ط 2 القاهرة المطبعة الأزهریّة
(1346 ه 1928 م) فی الباب الرابع عشر (فی الخلفاء و تواریخهم و أخبارهم) فی
الذین تخلّفوا عن بیعة أبی بکر (و هم علی و العبّاس و الزبیر و سعد بن
عبادة) قال: «فأمّا علی و العباس و الزبیر فقعدوا فی بیت فاطمة حتی بعث
إلیهم ابو بکر عمر بن الخطاب لیخرجهم من البیت، و قال: إن أبوا فقاتلهم.
فأقبل عمر بقبس من نار، علی أن یضرم علیهم الدار، فلقیته فاطمة فقالت: یا
ابن الخطّاب أ جئت لتحرق دارنا؟ قال عمر: نعم، أو تدخلوا فیما دخلت فیه
الأمة ... فخرج علی حتی دخل علی أبی بکر فبایعه ...». و ما ذکره ابن
قتیبة فی کتابه (الإمامة السیاسة): ج 1 ص 19 تحقیق طه محمد الزینی، فی باب
(کیف کانت بیعة علی بن أبی طالب) قال: «و أنّ أبا بکر تفقّد قوما تخلّفوا
عن بیعته عند علیّ (کرم اللّه وجهه) فبعث إلیهم عمر، فجاء فناداهم و هم فی
دار علیّ فأبوا أن یخرجوا. فدعا بالحطب و قال: و الذی نفس عمر بیده،
لتخرجنّ أو لأحرقنّها علی من فیها، فقیل له: یا أبا حفص، إنّ فیها فاطمة؟!
فقال: و إن. فخرجوا فبایعوا إلّا علیا، لأنّه حلف أن لا یضع ثیابه علی
عاتقة حتی یجمع