التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 104

و سحر العقول و افتنان النفوس.
قال: هذه بعض مزایا القرآن ممّا هو من وجوه التفوّق و الإعجاز ..
أمّا أنا فقد وقع اختیاری- بعد طول اختیاری- علی الوجه الأخیر فیما عدّدناه، مع البلاغة الجامعة، فهما وجه الإعجاز المقصود من آیات التحدّی أجل إنّ جذابته الروحیّة، الناشئة عن کونه کلام خالقنا الربّ الحکیم محسوسة للشرقیّ و الغربیّ، و العجمیّ و العربیّ، لا ینازعنا فیه أحد.
أمّا سائر وجوه الحسن و الامتیاز، فهی من آثار کونه کلام اللّه، و مؤثّرات معدّة فی تکوین إعجازه، و جذباته الروحیة ... و حتی أنّ جمهور العلماء، الذین عبّروا عن إعجاز القرآن ببلاغته، لعلهم ارادوا ما أردنا: من جاذبیّته الروحیّة فوق جمال أسلوبه و حسن نظمه و غریب سبکه و عجیب نضده ... [1].
قال الأستاذ الفکیکی: و ممّن لاحظ هذه المزیّة العجیبة (الجذبة الروحیّة) أیضا علّامة الزمان الشیخ محمد الحسین کاشف الغطاء فی کتابه «الدین و الاسلام» و العلّامة الاستاذ السید رشید رضا صاحب المنار فی کتابه «الوحی المحمدی» و نابغة الأدب و البیان مصطفی صادق الرافعی فی کتابه «إعجاز القرآن» [2].
سنعرض نماذج من کلماتهم الرشیقة بهذا الشأن تباعا إن شاء اللّه.

ثانیا: الإعجاز فی دراسات اللاحقین من علماء و کتّاب معاصرین:

قد یقال: کم ترک الأوّل للآخر! و اخری یقال: ما ترک الأوّل للآخر ..

(1) نقلا عن رسالته (المعجزة الخالدة): ص 8- 34 مع تصرّف و اختصار
(2) مجلّة رسالة الاسلام الصادرة عن دار التقریب بالقاهرة لسنتها الثالثة، رمضان 1370 ه. یولیو 1951 م: العدد الثالث ص 299.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 4 صفحه : 104

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست