responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 3  صفحه : 145

20- قال تعالی: یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ فَلا یَسْتَطِیعُونَ خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَ قَدْ کانُوا یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ وَ هُمْ سالِمُونَ [1].
أخرج البخاری و ابن المنذر و ابن مردویة عن أبی سعید، قال: سمعت النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) یقول: «یکشف ربنا عن ساقه فیسجد له کلّ مؤمن و مؤمنة، و یبقی من کان یسجد فی الدنیا ریاء و سمعة، فیذهب لیسجد فیعود ظهره طبقا واحدا».
و هکذا أخرج ابن منده فی کتابه «الرد علی الجهمیة» عن أبی هریرة، الحدیث.
و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حمید و ابن المنذر و ابن منده عن ابن مسعود، قال: «یکشف عن ساقیه تبارک و تعالی» [2].
هکذا زعمت المشبهة و من علی شاکلتهم من حشویة و أشاعرة، انّ للّه تعالی یدا و رجلا و ساقا، و وجها و عینا و غیرها من أعضاء و جوارح. هی حاجة المفتقر إلی عضو و آلة من مزاولة الامور ..! و نحن فی غنی عن اقامة البرهان علی استغنائه تعالی عن الاستعانة بشی‌ء علی الاطلاق، لأنّ الحاجة مطلقا صفة الممکن بالذات، و اللّه تعالی واجب الوجود بالذات، و هو مرجع الحوائج و الافتقارات و ملجأ کل ذی حاجة و فقیر، و یستحیل أن تعرضه تعالی حاجة أو افتقار إلی شی‌ء سوی ذاته المقدسة، و إلّا لانقلب الغنی الواجب بالذات إلی الفقیر الممکن، تعالی اللّه عن ذلک علوا کبیرا. یا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَی اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ [3].
(1) القلم: 42- 43.
(2) الدر المنثور- جلال الدین السیوطی-: ج 6 ص 254. و راجع: صحیح البخاری: ج 6 ص 198 عند تفسیر سورة القلم.
(3) فاطر: 15.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 3  صفحه : 145
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست