التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 2 صفحه : 79

المسح [1].
و من ذلک: وَ ادَّکَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ (یوسف: 45) ای بعد حین. او «بعد أمه» ای بعد نسیان. و کذلک: رَبَّنا باعِدْ بَیْنَ أَسْفارِنا (سبأ: 19) فعلا ماضیا لیکون اخبارا عن ماض سبق، او فعل امر، لیکون طلبا لحصوله بعد ذلک. [2].
و قوله: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِکُمْ (النور: 51) بتشدید القاف المفتوحة، بمعنی تقبلونه. او «تلقونه» بکسر اللام و ضم القاف مخففة، من «ولق» اذا کذب [3].
و قرأ نافع و ابن عامر: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِیمَ مُصَلًّی (البقرة:
130) بفتح الخاء ماضیا اخبارا عما سبق. و قرأ الباقون بصیغة الامر، ایجابا علی هذه الامة [4].
و قرأ الکسائی: هل تستطیع ربک (المائدة: 112) بتاء الخطاب و نصب «ربک» بحذف مضاف ای سؤال ربک. و قرأ الباقون بالیاء و رفع «ربک» فاعلا [5] و القراءتان بظاهرهما: متنافیتان.
و قرأ ابن کثیر: کانما یصعد الی السماء (الانعام: 125) بتخفیف الصاد و العین، و قرأ الباقون بالتشدید فیهما، و فی الاولی محاولة الصعود بلا تکلف، و فی الثانیة تکلف فی الصعود، کأنه تکلف ما لا یطیق شیئا بعد شی‌ء، و هما متنافیان [6].
و قرأ ابن عامر: زَیَّنَ لِکَثِیرٍ مِنَ الْمُشْرِکِینَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَکاؤُهُمْ (الانعام: 137) «زین» مبنیا للمفعول. و «قتل» مرفوعا

(1) الاتحاف ص 198. و الکشف ج 1 ص 406.
(2) الاتحاف ص 359.
(3) راجع: المرشد الوجیز ص 180.
(4) الکشف ج 1 ص 263.
(5) الکشف ج 1 ص 422.
(6) الکشف ج 1 ص 451.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 2 صفحه : 79

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست