وَ الَّذِینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَ یَذَرُونَ أَزْواجاً، وَصِیَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَی الْحَوْلِ غَیْرَ إِخْراجٍ، فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَیْکُمْ فِی ما فَعَلْنَ فِی أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَ اللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (البقرة: 240).
کانت عدة المتوفی عنها زوجها- فی الجاهلیة- سنة کاملة، و کان اذا مات الرجل ألقت المرأة خلف ظهرها شیئا- بعرة او ما شاکلها- فتقول: البعل (ترید المتجدد) أهون علی من هذه. فلا تکتحل و لا تتمشط و لا تتطیب و لا تتزوج الی سنة، و کان ورثة المیت لا یخرجونها من بیتها، و کانوا یجرون علیها من ترکة زوجها طول تلک السنة، فکان ذلک هو ارثها من مال زوجها المتوفی [1].
و هذه الآیة نزلت تقرر جانبا من هذه العادة الی ان نسخت بآیة المواریث و آیة العدد.
قال السید عبد اللّه شبر- رحمه اللّه-: هذه الآیة منسوخة بالاجماع [2].
و فی الحدیث عن امیر المؤمنین علیه السلام [3] و عن الامامین الصادقین علیهما السلام [4] فی روایات متظافرة: هی منسوخة، نسختها آیة یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً [5]. و نسختها آیة المواریث [6].