کان الخط العربی الکوفی منحدرا عن خط السریان، و کانوا لا یکتبون
الالفات الممدودة فی ثنایا الکلم [1]، و قد کتبوا القرآن بالخط الکوفی علی
نفس المنهج. الامر الذی اوقع الاشتباه فی کثیر من الکلمات. فقد قرأ نافع و
ابو عمرو و ابن کثیر: و ما یخادعون الا انفسهم (البقرة: 9) نظرا لان
«یخادعون اللّه» فی صدر الآیة قد کتبت بلا الف فزعموهما من باب واحد [2]. و
هکذا کتبوا «و حرام علی قریة اهلکناها انهم لا یرجعون»- و حرم- بلا الف، و
من ثم قرأ حمزة و الکسائی و شعبة «و حرم» بکسر الحاء و سکون الراء [3]. و قرأ الکوفیون أ لم نجعل الارض مهدا ش (النبأ: 6) بدل «مهادا» لانها کتبت فی المصحف بلا الف [4]. و
قرأ ابو جعفر و البصریون: و اذ وعدنا موسی ثلاثین لیلة فی سورة البقرة: 51
و فی الاعراف و طه بلا الف، لانها هکذا کتبت. و قرأ الباقون «و اذ واعدنا»
[5]. و قرأ ابو عمرو و ابن کثیر «بل أدرک» و قرأ الباقون بَلِ
ادَّارَکَ عِلْمُهُمْ فِی الْآخِرَةِ (النمل: 66) و سبب الاختلاف انها کتبت
فی المصحف بلا الف، فقرأ کل حسب نظره فیما رآه مناسبا [6]. و قرأ نافع فی غیابات الجب (یوسف: 10) و قرأ الباقون
(1) راجع: الجزء الاول ص 307- 308. (2) الکشف ج 1 ص 224. (3) شرح مورد الظمآن ص 126. (4) المصدر ص 127. (5) مجمع البیان ج 1 ص 108. (6) الکشف ج 2 ص 164.