responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 2  صفحه : 196

و قد ذکر عاصم: انه لم یخالف أبا عبد الرحمن فی شی‌ء من قراءته، فان أبا عبد الرحمن لم یخالف علیا- علیه السلام- فی شی‌ء من قراءته.
ثم ان عاصما اقرأ تلمیذه الموالی لآل البیت علیهم السلام حفصا، هذه القراءة التی أخذها عن السلمی عن علی علیه السلام.
قال حفص: قال لی عاصم: ما کان من القراءة التی اقرأتک بها فهی القراءة التی قرأتها علی ابی عبد الرحمن السلمی، عن علی علیه السلام.
قال الذهبی: و اعلی ما یقع لنا القرآن العظیم من جهته (ای من جهة عاصم) فاننی قرأت القرآن کله علی ابی القاسم سحنون المالکی، عن ابی القاسم الصفراوی، عن ابی القاسم بن عطیة، عن ابن الفحام، عن ابن نعس، عن السامری، عن الاشنانی، عن عبید بن الصباح، عن حفص، عن عاصم، عن ابی عبد الرحمن السلمی، عن علی علیه السلام و زر عن ابن مسعود، کلاهما عن النبی صلّی اللّه علیه و آله عن جبرئیل علیه السلام عن اللّه عز و جل.
قلت: و جمیع المصاحف الیوم هی علی قراءة حفص عن عاصم عن السلمی عن علی علیه السلام. و سیوافیک شرح ذلک.
توفی- رحمه اللّه- سنة 127.
13- شیبة بن نصاح بن سرجس المدنی: المقرئ الامام: مولی ام سلمة- رضی اللّه عنها- واحد شیوخ نافع و قاضی المدینة و مقریها مع ابی جعفر کان بعید الصیت فی القراءة و کان نافع اکثر اتباعا له منه لأبی جعفر. توفی سنة 130.
14- حمید بن قیس الاعرج المکی هو أحد الثلاثة قراء مکة.
و لم یکن أحد أقرأ منه و من ابن کثیر مات 130.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 2  صفحه : 196
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست