responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 73

الصحیح حتی الی ما بعد نصف ساعة من صحوه و یقظته. ثمّ أیقظه و أخذ یتمّ محاضرته و نحن نفجأ الوسیط بالاسم الحقیقیّ فلا یجیب، ثم نفجؤه باسمه الثانی فیجیب، حتی إذا مضی نصف الساعة المضروب عاد الوسیط الی حاله الأولی من العلم باسمه الحقیقیّ ...
قال الأستاذ الزرقانی: و بهذه التجربة ثبت لی ما قرب الی الوحی فهما عملیّا، فالوحی اتصال روحیّ یتأثّر الموحی إلیه بما یلقی إلیه الموحی فی حالة یتسلّخ من الرسول (صلی اللّه علیه و آله و سلم) حالته العادیّة، و یظهر أثر التغیّر علیه، و یستغرق فی الأخذ و التلقی، و ینطبع ما تلقاه فی نفسه، حتی إذا انجلی عنه الوحی و عاد الی حالته الأولی، وجد ما تلقاه ماثلا فی نفسه، حاضرا فی قلبه، کأنّما کتب فی صحیفة فؤاده کتابا.
ثم یقول: أ تظنّ أنّ المخلوق یستطیع التأثیر فی نفس مخلوق آخر ذلک التأثیر الغریب، و لا یستطیع مالک القوی و القدر أن یؤثّر فی نفس من شاء من عباده بواسطة الوحی؟ کلا ثم کلا، إنّه علی کلّ شی‌ء قدیر [1].
أقول و نحن اذ لا نسلّم بجمیع التفاصیل التی جاءت بها طریقة التنویم المغناطیسی، و لا نصدّق بجمیع مظاهرها بصورة مطلقة، إذ لا تخلو أحیانا عن الشعوذة لکنّا نعترف بصحّتها و إمکانها فی الجملة، و من ثم فباستطاعة هذه الطریقة العلمیّة الحدیثة المعترف بها إجمالیا، إثبات ظاهرة الوحی- و لو إجمالیا- و فی هذا کفایة علی نحو الإیجاب الجزئی.

موقف النبی من الوحی:

اشارة

هنا موضوعان لهما أهمیّة کبیرة بشأن رسالة الأنبیاء و صدق دعوتهم الی اللّه، لا بدّ من معالجتهما بصورة علمیّة مقبولة. و قد تکلّم فیهما عامّة أهل السنّة بطریقة


(1) مناهل العرفان: ج 1 ص 60.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 73
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست