التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 68

و أخیرا فقد وصف هو (صلی اللّه علیه و آله) نزول الوحی علیه بما یدهش:
سأله عبد اللّه بن عمر: هل تحسّ بالوحی؟ فقال: أسمع صلاصل، ثم أسکت عند ذلک، فما من مرّة یوحی إلیّ إلّا ظننت أنّ نفسی تقبض! [1].
و سأله الحارث بن هشام، قال: یا رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) کیف یأتیک الوحی؟ فقال (صلی اللّه علیه و آله): «أحیانا یأتینی مثل صلصلة الجرس، و هو أشدّه علیّ، فیفصم عنّی و قد وعیت عنه ما قال [2]. و أحیانا یتمثّل لی الملک رجلا فیکلّمنی، فأعی ما یقول [3] و هو أهونه علیّ» [4].
و تذییلا علی هذه الروایة- و هی متواترة الی حد ما- یجب أن ننبّه القارئ علی نقاط هامة:
أوّلا: صلصلة الجرس فی هذه الروایة، کنایة عن صوت متعاقب کصوت الناقوس المصلصل المجلجل، کان (صلی اللّه علیه و آله) یسمع صوتا متدارکا کجلجلة الناقوس، هو صوت الوحی المباشر، فکان (صلی اللّه علیه و آله) ینصت له بکلّ وجوده حتی یتلقاه کملا. و کان ذا وقع شدید علی نفسه الکریمة. و هذا التعبیر «صلصلة الجرس» یشی بشدّة الوقع، حیث تتابع الصوت المتدارک یؤثّر علی حاسة السمع تأثیرا نافذا فی الأعماق، فکأنّما یأخذ بلبّ القلب، أخذا متواصلا قویّا و من ثم قال (صلی اللّه علیه و آله): ظننت أنّ نفسی تقبض.
و الظاهر أنّ هذه الصلصلة کانت تمهیدا لنزول الوحی علیه (صلی اللّه علیه

(1) الإتقان: ج 1 ص 44. عن مسند أحمد بن حنبل.
(2) سنشرح هذا الکلام فیما ننبّه علیه تالیا.
(3) صحیح البخاری: ج 1 ص 3. و الطبقات: ج 1 ص 132. و بحار الأنوار: ج 18 ص 260.
و الصلصلة: صوت تداکّ الحدید بعضه مع بعض.
(4) هذه الزیادة جاءت فی راویة أبی عوانة فی صحیحه. راجع فتح الباری ج 1 ص 30. و الإتقان: ج 1 ص 44.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 68

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست