التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 353

و یقال، إنّ هذا المصحف بقی فی مسجد دمشق حتی احترق فیه سنة.
1310 ه [1].
قال الدکتور صبحی صالح: و قد ذکر لی زمیلی الأستاذ الدکتور یوسف العش: انّ القاضی عبد المحسن الاسطوانی أخبره بأنّه قد رأی المصحف الشامی قبل احتراقه، و کان محفوظا بالمقصورة و له بیت خشب [2].
قال الأستاذ الزرقانی: لیس بین أیدینا دلیل قاطع علی وجود المصاحف العثمانیّة الآن فضلا عن تعیین أمکنتها.
أمّا المصاحف الأثریّة التی تحتویها خزائن الکتب المصریّة، و یقال عنها:
إنّها مصاحف عثمانیّة، فإنّنا نشکّ کثیرا فی صحّة هذه النسبة، لأنّ بها زرکشة و نقوشا موضوعة کعلامات للفصل بین السور، و لبیان أعشار القرآن. و معلوم أنّ المصاحف العثمانیّة کانت خالیة من کلّ هذا و من النقط و الشکل.
نعم فی خزانة المشهد الحسینی مصحف منسوب الی عثمان، مکتوب بالخطّ الکوفیّ القدیم، مع تجویف حروفه وسعة حجمه جدا. و رسمه یوافق رسم المصحف المدنیّ أو الشامیّ، حیث رسم فیه کلمة «من یرتدد» من سورة المائدة بدالین مع الفک، فأکبر الظنّ أنّ هذا المصحف منقول من المصاحف العثمانیّة علی رسم بعضها [3].
و هکذا نسب الی خطّ الإمام أمیر المؤمنین (علیه السلام) مصحف بعض أوراقه محفوظة بالخزانة العلویّة فی النجف الأشرف. بخطّ کوفیّ قدیم، کتب علی آخره: کتبه علی بن أبو طالب فی سنة أربعین من الهجرة. قال الأستاذ أبو عبد اللّه الزنجانی: و رأیت فی شهر ذی الحجّة سنة 1353 ه فی دار الکتب

(1) انظر خطط الشام: ج 5 ص 279.
(2) مباحث فی علوم القرآن: ص 89 بالهامش.
(3) مناهل العرفان: ج 1 ص 397- 398.

نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی جلد : 1 صفحه : 353

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست