responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 290

أسباب النزول و مواقع النزول بتفصیل حتی أکمله علی هذا النمط البدیع.
قال ابن الندیم- بسند یذکره-: إنّ علیا (علیه السلام) رأی من الناس طیرة عند وفاة النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم) فأقسم أن لا یضع رداءه حتی یجمع القرآن. فجلس فی بیته ثلاثة أیام [1] حتی جمع القرآن. فهو أوّل مصحف جمع فیه القرآن من قلبه [2] و کان هذا المصحف عند آل جعفر.
قال: و رأیت أنا فی زماننا عند أبی یعلی حمزة الحسنی (رحمه اللّه) مصحفا قد سقط منه أوراق بخطّ علی بن أبی طالب، یتوارثه بنو حسن [3].
و هکذا روی أحمد بن فارس عن السدّی عن عبد خیر عن علی (علیه السلام) [4].
و روی محمد بن سیرین عن عکرمة، قال: لمّا کان بدء خلافة أبی بکر قعد علی بن أبی طالب فی بیته یجمع القرآن. قال: قلت لعکرمة: هل کان تألیف غیره کما انزل الأوّل فالأوّل؟ قال: لو اجتمعت الإنس و الجنّ علی أنّ یألفوه هذا التألیف ما استطاعوه.
قال ابن سیرین: تطلبت ذلک الکتاب و کتبت فیه الی المدینة فلم أقدر علیه [5].
(1) و لعله سهو من الراوی: لأنّ الصحیح أنّه (علیه السلام) أکمل جمع القرآن لمدة ستة أشهر، کان لا یرتدی خلالها إلّا للصلاة. المناقب: ج 2 ص 40.
(2) قال ابن عباس: فجمع اللّه القرآن فی قلب علی، و جمعه علی بعد موت رسول اللّه بستة أشهر. نفس المصدر.
(3) الفهرست: ص 47- 48.
(4) فی کتابه «الصاحبی» ص 169. هامش تأویل مشکل القرآن: ص 275 ط 2.
(5) الإتقان: ج 1 ص 57. و راجع الطبقات: ج 2 ص 101. و الاستیعاب بهامش الاصابة: ج 2 ص 253.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 290
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست