responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 248

عبد العزیز بن سعید [1] و لیس له ذکر فی کتب التراجم ..
و قوله: «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ...» [2] نزلت ردا علی الیهود فی تعییرهم تحویل القبلة- کما تقدّم- قال السیوطی: ما ورد من الروایات بهذا المعنی إسنادها قویّ و المعنی یساعده أیضا فلیعتمد .. [3]. قال: و فی الآیة روایات اخر ضعیفة .. منها ما رواه الواحدی و غیره عن أشعث السّمان [4] قال: و أشعث یضعّف فی الحدیث [5] قال الذهبی: أشعث بن سعید أبو الربیع السمان من الضعفاء، و قد ترکه الدارقطنی و غیره و ضعّفه أحمد و ابن معین [6].
و هذا جلال الدین السیوطی الناقم علی الواحدی اعتماده المراسیل و المجاهیل نراه قد تورّط المناکیر و ما خالف العقل و الشرع فی موارد من اختیاراته فی شأن النزول من کتابه «لباب النقول».
مثلا یروی بشأن نزول قوله تعالی: «وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصَّابِرِینَ. وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَ لا تَکُ فِی ضَیْقٍ مِمَّا یَمْکُرُونَ. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ» [7].
من طریق البیهقی عن أبی هریرة: أنّ النبی (صلی اللّه علیه و آله) وقف علی حمزة حین استشهد باحد، و قد مثّل به. فقال: لأمثّلنّ بسبعین منهم مکانک.
فنزل جبرائیل بهذه الآیات [8].
قال: و أخرج الترمذی عن ابیّ ابن کعب، قال اصیب فی أحد من الأنصار
(1) اسباب النزول للواحدی: ص 13.
(2) البقرة: 115.
(3) لباب النقول بهامش الجلالین: ج 1 ص 24.
(4) اسباب النزول للواحدی: ص 20.
(5) لباب النقول بهامش الجلالین: ج 1 ص 25.
(6) المغنی للذهبی: ج 1 ص 91.
(7) النحل: 126- 128.
(8) لباب النقول بهامش الجلالین: ج 1 ص 213.
نام کتاب : التمهید فی علوم القرآن نویسنده : المعرفت، الشیخ محمد هادی    جلد : 1  صفحه : 248
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست