علی
روایة جابر بن زید و غیره، و کذا نصوص تاریخیّة معتمدة [1]، نعم کان بینها
بعض الاختلاف إمّا للاختلاف فی تحدید المکیّ و المدنیّ، أو فی عدد
المکیّات من المدنیّات، و من ثم جاء اختلافهم فی نیف و ثلاثین سورة: أنّها
مکیّات أم مدنیّات. و النظر فی هذا العرض کان الی مفتتح السور، فالسورة
إذا نزلت من أوّلها بضع آیات، ثم نزلت اخری، و بعدها اکتملت الأولی، کانت
الأولی متقدّمة علی الثانیة فی ترتیب النزول حسب هذا المصطلح. و إلیک
قائمة السور المکیّة، و عددها: ست و ثمانون سورة. متقدّمة علی السور
المدنیّة، و عددها: ثمان و عشرون سورة. مع غضّ النظر عن سور مختلف فیها، و
سنتکلّم عن ذلک فی فصل قادم. (1) راجع الفهرست: ص 28، و تاریخ الیعقوبی: ج 2
ص 28.