و لنفرض أنّ البعثة کانت فی رجب، حسب روایة أهل البیت و لفیف من غیرهم، لکن القرآن- بسمة کونه کتابا سماویّا و دستورا إلهیا خالدا- لم ینزل علیه إلّا بعد فترة ثلاث سنین. کان النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم) خلالها یکتم أمره من ملأ الناس، و یدعو الی اللّه سرّا، و من ثم لم یکن المشرکون یتعرّضون أذاه، سوی طعنات لسنیّة، حیث لا یرون من شأنه ما یخشی علی دینهم.
و کان یصلّی اذ ذاک مع رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) أربعة: علی و جعفر و زید و خدیجة. و کلّما مرّ بهم ملأ من قریش سخروا منهم.
قال علی بن إبراهیم القمیّ: فلمّا أتی لذلک ثلاث سنین، أنزل اللّه علیه:
«فاصدع بما تؤمر و أعرض عن المشرکین. إنّا کفیناک المستهزئین» قال:
و کان ذلک بعد أن نبی‌ء بثلاث سنین [1].