نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 2 صفحه : 263
الثمرة الثانیة فی الأحادیث الدالّة علی أنّ الرجعة قد وقعت فی الامم السالفة
و أن کلّ ما وقع فی الامم السابقة یقع مثله فی هذه الامّة حذو النعل بالنعل و القذة [1] بالقذة. الخبر
الأوّل: فی الدمعة عن الکافی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: إنّ عیسی
ابن مریم جاء إلی قبر یحیی بن زکریا و کان سأل ربّه أن یحییه له فدعاه
فأجابه و خرج إلیه من القبر فقال له: ما ترید منّی؟ فقال له: ارید أن
تؤنسنی کما کنت فی الدنیا، فقال له: یا عیسی ما سکنت عنّی حرارة الموت و
أنت ترید أن تعیدنی إلی الدنیا و تعود علیّ مرارة الموت؟ فترکه فعاد إلی
قبره [2]. الخبر الثانی: فی البحار أنّ فتیة من أولاد ملوک بنی إسرائیل
کانوا متعبّدین، و کانت العبادة فی أولاد ملوک بنی إسرائیل أنّهم خرجوا
یسیرون فی البلاد لیعتبروا فمرّوا بقبر علی ظهر الطریق قد سفی علیه السافی
لیس یتبیّن منه إلّا رسمه فقالوا: لو دعونا اللّه عزّ و جلّ و کان الساعة
لینشر لنا صاحب هذا القبر فسألناه کیف وجد طعم الموت، فدعوا اللّه عزّ و
جلّ و کان دعاؤهم الذی دعوا اللّه به: أنت إلهنا یا ربّنا لیس لنا إله غیرک
و البدیع الدائم غیر الغافل و الحی الذی لا یموت، لک فی کلّ یوم شأن، تعلم
کلّ شیء بغیر تعلیم، انشر لنا هذا المیّت بقدرتک، قال: فخرج من ذلک القبر
رجل أبیض الرأس و اللحیة ینفض رأسه من التراب فزعا شاخصا بصره إلی السماء
فقال لهم: ما یوقفکم علی قبری؟ فقالوا: دعوناک لنسألک کیف وجدت طعم الموت؟
فقال لهم: لقد سکنت فی قبری تسعة و تسعین سنة ما ذهب عنّی ألم الموت و کربه
و لا خرج مرارة طعم الموت من حلقی، فقالوا له: متّ یوم متّ و أنت علی ما
نری، أبیض الرأس و اللحیة؟ قال: لا، و لکن لما سمعت الصیحة: اخرج، اجتمعت
تربة عظامی إلی روحی فنفثت فیه فخرجت فزعا شاخصا بصری مهطعا إلی صوت الداعی