الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 2 صفحه : 251

جاریتک و استقض و انظر أهل بلادک ممّن حجّ هذا البیت، فمن عجز منهم عن نفقة فأعطه حتّی یقوی علی العود إلی بلادهم ففعلت ذلک ثمّ أقبلت لا ألقی أحدا من الحجبة إلّا قال:
ما فعلت بالجاریة فأخبرتهم بالذی قال أبو جعفر علیه السّلام فیقولون: هو کذّاب جاهل لا یدری ما یقول فذکرت مقالتهم لأبی جعفر فقال: قد بلغتنی فبلّغ عنّی، فقال: قل لهم: قال لکم أبو جعفر: کیف بکم لو قد قطعت أیدیکم و أرجلکم و علّقت فی الکعبة، ثمّ یقال لکم: نادوا نحن سرّاق الکعبة. فلمّا ذهبت لأقوم قال: إننی لست أفعل ذلک و إنّما یفعله رجل منّی [1].
و فی إثبات الهداة للشیخ حرّ العاملی رحمه اللّه سأل الصادق علیه السّلام معلی بن خنیس: أ یسیر القائم بخلاف سیرة علی علیه السّلام؟
قال علیه السّلام: نعم و ذلک أنّ علیا سار بالمن و الکفّ لأنّه علم أنّ شیعته سیظهر علیهم و أنّ القائم إذا قام سار فیهم بالسیف و السبی و ذلک أنّه یعلم أنّ شیعته لم یظهر علیهم من بعد أبدا [2].
و فیه عن أبی الحسن علیه السّلام قال: إذا قام قائمنا قال: یا معشر الفرسان سیروا فی وسط الطریق یا معشر الرجالة سیروا علی جنبی الطریق [3].
و فیه عن القرطبی من علماء أهل السنّة فی کتاب التذکرة بأحوال المولی و امور الآخرة أنّ ملوک جمیع الدنیا أربعة مؤمنان و کافران فالمؤمنان سلیمان بن داود و ذو القرنین و الکافران نمرود و بخت‌نصّر و سیملک هذه الامّة خامس و هو المهدی عجّل اللّه فرجه [4].
و فی البحار عن الحکم بن الحکم قال: أتیت أبا جعفر علیه السّلام و هو بالمدینة فقلت له: علیّ نذر بین الرکن و المقام إن أنا لاقیتک أن لا أخرج من المدینة حتّی أعلم أنّک قائم آل محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلم أم لا، فلم یجبنی بشی‌ء فأقمت ثلاثین یوما ثمّ استقبلنی فی طریق فقال: یا حکم و إنک لهاهنا بعد، فقلت إنّی أخبرتک بما جعلت للّه علیّ فلم تأمرنی و لم تنهنی عن شی‌ء و لم تجبنی بشی‌ء فقال: بکّر علیّ غدوة المنزل فغدوت علیه فقال علیه السّلام: سل حاجتک

(1)- غیبة النعمانی: 236 ح 25 باب 13.
(2)- إثبات الهداة: 3/ 449 ح 52 و علل الشرائع: 149 ح 9 باب 122 بتفاوت فی اللفظ.
(3)- التهذیب: 10/ 314 ح 1169 باب 28 و إثبات الهداة: 3/ 455.
(4)- الخصال: 1/ 121 بتفاوت بسیط.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست