الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 2 صفحه : 217

و تسلّط أئمّة الجور و غلبتهم إلی زمان القائم و صار ذلک سببا لکفر من کفر و ضلال من ضلّ و فسق من فسق؛ لأنّ الإمام مع اقتداره و استیلائه و بسط یده یمنع جمیع ذلک، و عدم تمکّن أمیر المؤمنین من بعض تلک الامور فی أیّام خلافته کان لما أتیاه من الظلم و الجور، و أمّا ما تقدّم علیهما فلأنّهما راضیان بفعل من فعل مثل فعلهما من دفع خلفاء الحقّ عن مقامهم و ما یترتّب علی ذلک من الفساد، و لو کانا منکرین لذلک لم یفعلا مثل فعلهم و کلّ من رضی بفعل فهو کمن أتاه کما دلّت علیه الآیات الکثیرة حیث نسب اللّه تعالی فعل آباء الیهود إلیهم و ذمّهم علیها لرضاهم بها و لا یبعد أن یکون لأرواحهم الخبیثة مدخلا فی صدور تلک الامور عن الأشقیاء کما أنّ أرواح الطیبین من أهل الرسالة کانت مؤیّدة للأنبیاء و الرسل، معینة لهم فی الخیرات، شقیقة لهم فی دفع الکربات).
ثمّ یأمر بهما فیقتصّ منهما فی ذلک الوقت بمظالم من حضر ثمّ یصلبهما علی الشجرة و یأمر نارا تخرج من الأرض فتحرقهما و الشجرة ثمّ یأمر ریحا فتنسفهما فی الیمّ نسفا.
قال المفضّل: یا سیدی ذلک آخر عذابهما؟
قال علیه السّلام: هیهات یا مفضل و اللّه لیردنّ و لیحضرن السیّد الأکبر أمیر المؤمنین علیه السّلام و فاطمة و الحسن و الحسین و الأئمّة و کل من محض الإیمان محضا أو محض الکفر محضا و لیقتص منهما لجمیعهم حتّی أنّهما لیقتلان فی کلّ یوم و لیلة ألف قتلة و یردان إلی ما شاء ربّهما، ثمّ یسیر المهدی إلی الکوفة و النجف و ینزل و عنده أصحابه فی ذلک الیوم ستّة و أربعون ألفا من الملائکة و ستّة آلاف من الجن و النقباء ثلاث مائة و ثلاثة عشر نقیبا.
قال المفضّل: یا سیدی کیف تکون دار الفاسقین فی ذلک الوقت؟
قال علیه السّلام: فی لعنة اللّه و سخطه تخربها الفتن و تترکها جماء فالویل لها و لمن بها کل الویل من الرایات الصفر و رایات المغرب و من یحلب الجریرة و من الرایات التی تسیر إلیها من کلّ قریب أو بعید، و اللّه لینزلن بها من صنوف العذاب ما نزل بسائر الامم المتمرّدة من أوّل الدهر إلی آخره و لینزلنّ بها من العذاب ما لا عین رأت و لا اذن سمعت بمثله، و لا یکون طوفان أهلها إلّا بالسیف فالویل لمن اتخذ بها سکنا فإنّ المقیم بها یبقی بشقائه و الخارج منها برحمة اللّه، و اللّه لیبقی من أهلها فی الدنیا حتّی یقال إنّها هی الدنیا و إنّ دورها و قصورها هی الجنّة و إنّ بناتها هی الحور العین و إنّ ولدانها هم الولدان و لیظننّ أنّ اللّه لم یقسّم رزق

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست