الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 2 صفحه : 215

قال المفضّل: قلت یا سیدی فأین یکون دار المهدی و مجتمع المؤمنین؟
قال: دار ملکه الکوفة و مجلس حکمه جامعها و بیت ماله و مقسم غنائم المسلمین مسجد السهلة و موضع خلواته الدکوات البیض من الغریّین.
قال المفضّل: یا مولای کلّ المؤمنین یکونون بالکوفة؟
قال علیه السّلام: إی و اللّه لا یبقی مؤمن إلّا کان بها أو حوالیها و لیبلغن مجالة فرس منها ألفی درهم، إی و اللّه لیودنّ أکثر الناس انّه اشتری شبرا من أرض السبع بشبر من ذهب، و السبع خطة من خطط همدان و لیصیّرنّ الکوفة أربعة و خمسین میلا و لیجاورن قصورها قصور کربلاء و لیصیّرن اللّه کربلاء معقلا و مقاما تختلف فیه الملائکة و المؤمنون و لیکوننّ لها شأن من الشأن و لیکونن فیها من البرکات ما لو وقف مؤمن و دعا ربّه بدعوة لأعطاه اللّه بدعوته الواحدة مثل ملک الدنیا ألف مرّة، ثمّ تنفّس أبو عبد اللّه علیه السّلام و قال: یا مفضل إنّ بقاع الأرض تفاخرت ففخرت کعبة البیت الحرام علی بقعة کربلاء فأوحی اللّه إلیها أن اسکتی کعبة البیت الحرام و لا تفتخری علی کربلاء فإنّها البقعة المبارکة التی نودی موسی منها من الشجرة و إنّها الربوة التی أویت إلیها مریم و المسیح و إنّها الدالیة التی غسل فیها رأس الحسین علیه السّلام و فیها غسلت مریم عیسی و اغتسلت من ولادتها و إنّها خیر بقعة عرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم منها وقت غیبته و لیکونن لشیعتنا فیها خیرة إلی ظهور قائمنا.
قال المفضّل: یا سیدی ثمّ یسیر المهدی إلی أین؟ قال: إلی مدینة جدّی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم فإذا وردها کان له فیها مقام عجیب یظهر فیه سرور المؤمنین و خزی الکافرین.
قال المفضّل: یا سیدی ما هو ذاک؟
قال علیه السّلام: یرد إلی قبر جدّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم فیقول: یا معاشر الخلائق هذا قبر جدّی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم؟
فیقولون: نعم یا مهدی آل محمّد، فیقول: و من معه فی القبر؟ فیقولون: صاحباه و ضجیعاه أبو بکر و عمر، فیقول- و هو أعلم بهما و الخلائق کلهم جمیعا یسمعون- من أبو بکر و عمر؟
و کیف دفنا من بین الخلق مع جدّی رسول اللّه و عسی المدفون غیرهما، فیقول الناس: یا مهدی آل محمد ما هاهنا غیرهما إنّهما دفنا معه لأنّهما خلیفتا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم و أبوا زوجتیه، فیقول للخلق: بعد ثلاث أخرجوهما من قبریهما فیخرجان غضّین طریّین لم یتغیّر خلقهما و لم یشحب لونهما فیقول: هل فیکم من یعرفهما؟ فیقولون: نعرفهما بالصفة و لیس

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست