و لما کانت نسختها مختلفة ذکرنا نسختین منها نسخة ذکر فیها أصحاب القائم و نسخة ذکر فیها أصحاب الولاة منسوبة منه إلی البلاد.
النسخة الاولی: فی نسخة حدّثنا محمّد بن أحمد الأنباری قال: حدّثنا محمد بن أحمد الجرجانی قاضی الری قال: حدّثنا طوق بن مالک عن أبیه عن جدّه عن عبد اللّه بن مسعود رفعه إلی علیّ بن أبی طالب علیه السّلام: لمّا تولّی الخلافة بعد الثلاثة أتی إلی البصرة فرقی جامعها و خطب الناس خطبة تذهل منها العقول و تقشعر منها الجلود، فلمّا سمعوا منه ذلک أکثروا البکاء و النحیب و علا الصراخ، قال: و کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم قد أسرّ إلیه السرّ الخفی الذی بینه و بین اللّه عزّ و جلّ فلأجل ذلک انتقل النور الذی کان فی وجه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم إلی وجه علی ابن أبی طالب علیه السّلام قال: و مات النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم فی مرضه الذی أوصی فیه لعلی أمیر المؤمنین علیه السّلام و کان قد أوصی أمیر المؤمنین علیه السّلام أن یخطب الناس خطبة البیان فیها علم ما کان و ما یکون إلی یوم القیامة قال: فأقام أمیر المؤمنین علیه السّلام بعد موت النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم صابرا علی ظلم الامّة إلی أن قرب أجله و حان وصایة النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم بالخطبة التی تسمّی خطبة البیان فقام أمیر المؤمنین علیه السّلام بالبصرة ورقی المنبر و هی آخر خطبة خطبها فحمد اللّه و أثنی علیه و ذکر النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلم فقال: أیّها الناس أنا و حبیبی محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلم کهاتین و أشار بسبابته و الوسطی و لو لا آیة فی کتاب اللّه لنبأتکم بما فی السماوات و الأرض و ما فی قعر هذا فما یخفی علیّ منه شی‌ء و لا تعزب کلمة منه و ما اوحی إلیّ بل هو علم علمنیه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم، لقد أسرّ لی ألف مسألة فی کلّ مسألة ألف باب و فی کلّ باب ألف نوع، فاسألونی قبل أن تفقدونی، اسألونی عمّا دون العرش