اعلم أنّ الآیات المذکورة فی هذا الغصن و الروایات المنقولة المأثورة فیها ما کان أسانیدها مقیّدا مذکورا یؤخذ و یسند إلی من أخذنا منه، و ما کان منها مطلقا ینصرف إلی المحجّة للسیّد الجلیل النبیل المتبحّر المحدّث النحریر السیّد هاشم البحرانی رحمه اللّه فمنها:
الآیة الاولی: قوله عزّ و جلّ: الم. ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ. الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ [1] عن الصادق علیه السّلام: المتّقون شیعة علی و الغیب هو الحجّة علیه السّلام [2]، و شاهد ذلک قوله تعالی: وَ یَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَیْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ [3] عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: طوبی للصابرین فی غیبته، طوبی للمقیمین علی محبّتهم أولئک من وصفهم اللّه فی کتابه فقال تعالی الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قال: اولئک حزب اللّه ألا إنّ حزب اللّه هم الغالبون [4].
الآیة الثانیة: قوله تعالی فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً [5] عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: یعنی أصحاب القائم عجّل اللّه فرجه الثلاثمائة و البضعة عشر. قال علیه السّلام: هم و اللّه الأمّة المعدودة یجتمعون و اللّه فی ساعة واحدة قزع کقزع الخریف، فیبایعونه بین الرکن و المقام و معه عهد من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و قد توارثته الأبناء عن الآباء [6]. و فی ذیل هذه الآیة نقل رحمه اللّه عن کتاب مسند فاطمة سلام اللّه علیها أسماء الأصحاب و بلدهم و عددهم ذکرناها فی الفرع الرابع من الغصن السابع لا حاجة بذکرهم.