الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 1 صفحه : 325

وکلاء لأرباب هذه الأموال و هی لجماعة أمرونا أن لا نسلّمها إلّا بعلامة و دلالة، و قد جرت بهذا العادة مع أبی محمد الحسن بن علی علیه السّلام، فقال الخلیفة: و ما الدلالة التی کانت لأبی محمّد علیه السّلام؟ قال القوم: کان یصف الدنانیر و أصحابها و الأموال و کم هی، فإذا فعل ذلک سلّمناها إلیه، و قد وفدنا علیه مرارا فکانت هذه علامتنا منه و دلالتنا، و قد مات فإن یکن هذا الرجل صاحب هذا الأمر فلیقم لنا ما کان یقیم لنا أخوه و إلّا رددناها إلی أصحابها. فقال جعفر: یا أمیر المؤمنین إنّ هؤلاء قوم کذّابون، یکذبون علی أخی و هذا علم الغیب، فقال الخلیفة: القوم رسل و ما علی الرسول إلّا البلاغ المبین. قال: فبهت جعفر و لم یحر جوابا.
فقال القوم: یتطوّل أمیر المؤمنین بإخراج أمره إلی من یبذرقنا [1] حتّی نخرج من هذه البلدة. قال: فأمر لهم بنقیب فأخرجهم منها، فلمّا أن خرجوا من البلد خرج إلیهم غلام أحسن الناس وجها کأنّه خادم فنادی: یا فلان ابن فلان و یا فلان ابن فلان أجیبوا مولاکم. قال:
فقالوا له: أنت مولانا؟ قال: معاذ اللّه أنا عبد مولاکم فسیروا إلیه، قالوا: فسرنا معه حتّی دخلنا دار مولانا الحسن بن علی فإذا ولده القائم قاعد علی سریر کأنّه فلقة القمر، علیه ثیاب خضر فسلّمنا علیه فردّ علینا السلام ثمّ قال: جملة المال کذا و کذا دینارا، حمل فلان کذا و فلان کذا، و لم یزل یصف حتّی وصف الجمیع ثمّ وصف ثیابنا و رحالنا و ما کان معنا من الدواب، فخررنا سجّدا للّه عزّ و جلّ شکرا لما عرفنا، و قبّلنا الأرض بین یدیه، ثمّ سألناه عمّا أردنا و أجاب، فحملنا إلیه الأموال، و أمرنا القائم أن لا نحمل إلی سر من رأی بعدها شیئا فإنّه ینصب لنا ببغداد رجلا نحمل إلیه الأموال و یخرج من عنده التوقیعات.
قال: فانصرفنا من عنده و دفع إلی أبی جعفر محمد بن جعفر القمی الحمیری شیئا من الحنوط و الکفن و قال له: أعظم اللّه أجرک فی نفسک. قال: فما بلغ أبو العبّاس عقبة همدان حتّی توفی رحمه اللّه، و کنّا بعد ذلک نحمل الأموال إلی بغداد، إلی الأبواب المنصوبین و یخرج من عنده التوقیعات [2].
قال الصدوق: هذا الخبر یدلّ علی أنّ الخلیفة کان یعرف هذا الأمر، کیف هو و أین موضعه فلهذا کفّ عن القوم و عمّا معهم من الأموال، و دفع جعفر الکذّاب عنهم و لم یأمرهم

(1)- من البذرقة. و هی الجماعة التی تتقدم القافلة و تکون معها تحرسها. (مجمع: 5/ 13).
(2)- کمال الدین: 479 ح 26 باب 43، و البحار: 52/ 48 ح 34.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست