الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

نام کتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف نویسنده : الیزدي الحائري، علي جلد : 1 صفحه : 31

الدعوة، و کلّما أخبر به من الحوادث التی تحدث قبل کونها فذلک بعهد معهود إلیه من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله توارثه عن آبائه عنهم و یکون ذلک ممّا عهده إلی جبرئیل عن علّام الغیوب عزّ و جلّ، و جمیع الأئمّة الأحد عشر بعد النبی قتلوا، منهم بالسیف و هو أمیر المؤمنین و الحسین و الباقون قتلوا بالسّم، قتل کلّ واحد منهم طاغیة زمانه و جری ذلک علیهم علی الحقیقة و الصحّة لا کما تقوله الغلاة و المفوّضة لعنهم اللّه، فإنّهم یقولون: إنّهم علیهم السّلام لم یقتلوا علی الحقیقة و أنّه شبّه للناس أمرهم، و کذبوا علیهم غضب اللّه، فإنّه ما شبه أمر أحد من أنبیاء اللّه و حججه للناس إلّا أمر عیسی ابن مریم وحده لأنّه رفع من الأرض حیّا و قبض روحه بین السماء و الأرض، ثمّ رفع إلی السماء و ردّ علیه روحه و ذلک قول اللّه عزّ و جلّ إِذْ قالَ اللَّهُ یا عِیسی إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رافِعُکَ إِلَیَ [1] و قال عزّ و جلّ حکایة لقول عیسی یوم القیامة وَ کُنْتُ عَلَیْهِمْ شَهِیداً ما دُمْتُ فِیهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّیْتَنِی کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِیبَ عَلَیْهِمْ وَ أَنْتَ عَلی کُلِّ شَیْ‌ءٍ شَهِیدٌ [2].
و یقول المتجاوزون للحدّ فی أمر الأئمّة: إنّه جاز أن یشبه أمر عیسی للناس فلم لا یجوز أن یشبه أمرهم علیهم السّلام أیضا؟ و الذی یجب أن یقال لهم: إنّ عیسی مولود من غیر أب فلم لا یجوز أن یکونوا مولودین من غیر آباء، فإنّهم لا یجسرون علی إظهار مذهبهم لعنهم اللّه فی ذلک، و متی جاز أن یکون جمیع أنبیاء اللّه و رسله و حججه بعد آدم علیه السّلام مولودین من الآباء و الامّهات و کان عیسی مولودا من غیر أب جاز أن یتشبّه للناس أمره دون أمر غیره من الأنبیاء و الحجج، کما جاز أن یولد من غیر أب دونهم و إنّما أراد اللّه عزّ و جلّ أن یجعل أمره آیة و علامة لیعلم بذلک أنّه علی کلّ شی‌ء قدیر [3].
و فی البحار عن مشارق البرسی عن طارق بن شهاب عن أمیر المؤمنین علیه السّلام قال: یا طارق الإمام کلمة اللّه و حجّة اللّه و وجه اللّه و نور اللّه و حجاب اللّه و آیة اللّه، یختاره اللّه و یجعل فیه ما یشاء و یوجب بذلک الطاعة و الولایة علی جمیع خلقه، فهو ولیّه فی سماواته و أرضه أخذ له بذلک العهد علی جمیع عباده، فمن تقدّم علیه کفر باللّه من فوق عرشه، فهو یفعل ما یشاء و إذا شاء اللّه شاء، و یکتب علی عضده وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا [4] فهو الصدق

(1)- آل عمران: 55.
(2)- المائدة: 117.
(3)- البحار: 25/ 119 ح 2.
(4)- الأنعام: 115.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست