فی البحار عن کتاب المقتضب: أجلی الفرس عن القادسیة و بلغ یزدجرد بن شهریار ما کان من رستم و إدالة العرب علیه، و ظنّ أنّ رستم قد هلک و الفرس جمیعا، و جاء مبادرا و أخبره بیوم القادسیة و انجلائها عن خمسین ألف قتیل، فخرج یزدجرد هاربا فی أهل بیته و وقف بباب الإیوان و قال: السلام علیک أیّها الإیوان، ها أنا ذا منصرف عنک و راجع إلیک أنا أو رجل من ولدی لم یدن زمانه و لا آن أوانه.
قال سلیمان الدیلمی فدخلت علی أبی عبد اللّه علیه السّلام فسألته عن ذلک و قلت له ما قوله: «أو رجل من ولدی»؟ قال: ذلک صاحبکم القائم بأمر اللّه عزّ و جلّ السادس من ولدی قد ولده یزدجرد فهو ولده [1].
فی إثبات الهداة للشیخ حرّ العاملی رحمه اللّه عن هشام بن سعد الرجال قال: إنّا وجدنا حجرا بالإسکندریة مکتوبا فیه: أنا شداد بن عاد، أنا الذی شید عماد التی لم یخلق مثلها فی البلاد، إلی أن قال: و کنزت کنزا فی البحر علی اثنی عشر میلا لن یخرجه أحد حتّی یخرجه قائم آل محمّد [2].
و فی البحار عن الشعبی: إنّ عبد الملک بن مروان دعانی فقال: یا أبا عمرو إنّ موسی بن نصیر العبدی کتب إلیّ- و کان عامله علی المغرب- یقول: إنّ مدینة من صفر کان ابتناها نبی اللّه سلیمان بن داود، أمر الجن أن یبنوها له فاجتمعت العفاریت من الجن علی بنائها، و إنّها من عین القطر التی ألانها اللّه لسلیمان بن داود، و إنّها فی مفازة الأندلس، و إنّ فیها من الکنوز التی استودعها سلیمان، و قد أردت أن أتعاطی الارتحال إلیها، فأعلمنی الغلام بهذا الطریق أنّه صعب لا یتمطی إلّا بالاستعداد من الظهور و الأزواد الکثیرة مع بعد المسافة و صعوبتها،