فیه: ما ذکره صاحب الوش المسمّی یحوک: إنّ الیوم الآخر من الدنیا تدور بمن یحب اللّه، و هو من المقرّبین إلی اللّه و إمام الخلق بالحق، یحیی الخلق بحکم من الجائن أی بحکم اللّه، و یحیی المبتدعین الضالّین و من أضاع حقوق النبیّین فیحرقهم أجمعین، فیجدّد الدنیا، و دولته الملک و الکرور، و به و بعشیرته تدور السلطنة و الملک [1].

فی العوالم: عن عبد اللّه بن سلیمان و کان قارئا للکتب قال: قرأت فی الإنجیل، و ذکر أوصاف النبی صلّی اللّه علیه و آله إلی أن قال تعالی لعیسی: أرفعک إلیّ ثمّ اهبطک فی آخر الزمان؛ لتری من أمّة ذلک النبی العجائب، و لتعینهم علی اللعین الدجّال، اهبطک فی وقت الصلاة لتصلّی معهم، إنّهم أمّة مرحومة [2].
مائدة: فی أوائل البراهین الساباطیة من قاضی جواد الساباطی الذی مضت ترجمته فی أوّل هذا الفرع من إخبار اللّه تعالی من کتب أنبیاء السلف: (اعلم) أنّ العهد العتیق عبارة عن جمیع رسائل الأنبیاء التی کتبت قبل المسیح علیه السّلام، و العهد الجدید عبارة عمّا کتب بعده، فالیهود لا یعتقدون إلّا بالعتیق، و النصاری یعتقدون بالعتیق و بالجدید معا، و کتب العهد العتیق هی سفر الخلیقة و سفر الخروج و سفر الأخبار و سفر العدد و سفر الاستثناء، ثمّ صحیفة یوشع بن نون و راعوث، و صحائف احمویل [3] و الملوک و الاحبار و عزرا و نحمیا و استیر و أیوب و زبور داود و أمثال سلیمان و الجامعة، و نشید الانشاد و صحیفة أشعیا و أرمیا و مراثیه [4]، و صحیفة خرقیال [5] و دانیال و هوشع و یونیل [6] و عاموس و عوبدیا و یونس [7] و میخا و ناحوم و حبقوق و صفونیا [8] و یحیی و زکریا و ملاخیا [9] علیهم السلام.