responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 389

یقصد، و انه متوجه إلی زیارة ملک الملوک فی زمرة الزائرین إلیه، الذین تودوا فأجابوا، و شوقوا فاشتاقوا، و دعوا فقطعوا العلائق، و فارقوا الخلائق و أقبلوا علی بیت اللّه الرفیع قدره و العظیم شأنه، تسلیا بلقاء البیت علی لقاء صاحبه، الی ان یرزقوا منتهی مناهم، و یسعدوا بالنظر إلی مولاهم، فلیحضر فی قلبه عظم السفر، و عظمة البیت، و جلالة رب البیت، و یخرج معظما لهما، ناویا ان لم یصل و ادرکته المنیة فی الطریق لقی اللّه وافدا إلیه بمقتضی وعده.
الرابع- ان یخلی نفسه عن کل ما یشغل القلب، و یفرق الهم فی الطریق، او المقصود، من معاملة او مثلها، حتی یکون الهم مجردا للّه، و القلب مطمئنا منصرفا إلی ذکر اللّه و تعظیم شعائره، متذکرا عند کل حرکة و سکون أمرا أخرویا یناسبه.
الخامس- ان یکون زاده حلالا، و یوسع فیه و یطیبه، و لا یغتم ببذله و انفاقه، بل کان طیب النفس به، إذ إنفاق المال فی طریق الحج نفقة فی سبیل اللّه، و الدرهم منه بسبعمائة درهم، قال رسول اللّه (ص): «من شرف الرجل ان یطیب زاده إذا خرج فی سفر». و کان السجاد (ع) اذا سافر إلی الحج، یتزود من أطیب الزاد، من اللوز و السکر و السویق المحمض و المحلی. و قال الصادق (ع): «اذا سافرتم، فاتخذوا سفرة و تنوقوا فیها». و فی روایة: «انه یکره ذلک فی زیارة الحسین (ع)». نعم ینبغی ان یکون الإنفاق علی الاقتصاد من دون تقتیر و لا أسراف، و المراد بالاسراف التنعم بأطائب الأطعمة، و الترفه بصرف انواعها علی ما هو عادة المترفین، و اما کثرة البذل علی المستحقین، فلا أسراف فیه، اذ لا خیر فی السرف، و لا سرف فی الخیر. و ینبغی- أیضا- ان یکون له طیب النفس فیما أصابه من خسران و مصیبة فی مال و بدن، لان ذلک من دلائل
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 389
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست