جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 379

إلی نفسه بعین الرضا و التزکیة. فإذا قرأ آیات الوعد و مدح الأخیار، فلا یشهد نفسه و لا یدخلها فی زمرتهم، بل یشهد أهل الصدق و الیقین، و یتشوق إلی ان یلحقه اللّه بهم. و إذا قرأ آیات المقت و الوعید، و ذم العصاة و المقصرین، شهد نفسه هناک، و قدر انه المخاطب خوفا و اشفاقا و إلی هذا أشار مولانا أمیر المؤمنین (ع)، حیث قال فی صوف المتقین:
«و إذا مروا بآیة فیها تخویف، أصغوا إلیها مسامع قلوبهم، و ظنوا ان زفیر جهنم فی آذانهم». فإذا رأی القارئ نفسه بصورة التقصیر فی القراءة، کانت رؤیته سبب قربه. فان من شهد البعد فی القرب، لطف له بالخوف، حتی یسوقه إلی درجة أخری فی القرب وراءها، و من شهد القرب فی البعد، مکر به بالأمن الذی یفضیه إلی درجة أخری فی البعد اسفل مما هو فیه. و مهما کان مشاهدا نفسه بعین الرضا، صار محجوبا بنفسه. فإذا جاوز حد الالتفات إلی نفسه، و لم یشاهد الا اللّه تعالی فی قراءته، کشف له سر الملکوت بحسب أحواله، فحیث یتلو آیات الرحمة و الرجاء، یغلب علی حاله الاستبشار، و تنکشف له صورة الجنة، فیشاهدها کأنه یراها عیانا، و ان غلب علیه الخوف، کوشف بالنار، حتی یری أنواع عذابها، و ذلک لأن کلام اللّه عز و جل یشتمل علی السهل اللطیف، و الشدید العسوف، و المرجو و المخوف، و ذلک بحسب اوصافه، إذ منها الرحمة و اللطف.
و منها- القهر و البطش و الانتقام: فبحسب مشاهدة الکلمات و الصفات ینقلب القلب فی اختلاف الحالات، و بحسب کل حالة منها یستعد للمکاشفة بأمر یناسب تلک الحالة، إذ یمتنع أن یکون حال المستمع واحدا و المسموع مختلفا، إذ فیه کلام راض، و کلام غضبان، و کلام منعم،

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 3 صفحه : 379

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست