و
قد ورد: ان الامام محمد بن علی الباقر- علیهما السلام- قال لجابر ابن عبد
اللّه الأنصاری- و قد اکتنفته علل و اسقام، و غلبه ضعف الهرم-: «کیف تجد حالک؟» قال: أنا فی حال الفقر أحب إلیّ من الغنی، و المرض أحب الیّ من الصحة، و الموت أحب إلی من الحیاة. فقال الامام (ع): «أما
نحن أهل البیت، فما یرد علینا من اللّه من الفقر و الغنی و المرض و الصحة و
الموت و الحیاة، فهو أحب إلینا». فقام جابر، و قبل بین عینیه، و قال: صدق رسول اللّه (ص) حیث قال لی: «یا جابر! ستدرک واحدا من أولادی اسمه اسمی، یبقر العلوم بقرا».
تذنیب (أقسام الصبر)
الصبر باعتبار حکمه ینقسم إلی الاقسام الخمسة، فالصبر عن الشهوات
المحرمة و علی مشاق العبادات الواجبة فرض، و علی بعض المکاره و أداء
المندوبات نفل، و علی الأذیة التی یحرم تحملها حرام، کالصبر علی قطع یده،
أو ید ولده، أو قصد حریمه بشهوة محظورة، و علی أذی تناله بجهة مکروهة فی
الشرع. و بذلک یظهر ان کل صبر لیس محمودا، بل بعض أنواعه ممدوح و بعض
انواعه مذموم، و الشرع محکم، فما حسنه حسن، و ما قبحه قبیح.
فصل (فضیلة الصبر)
الصبر منزل من منازل السالکین، و مقام من مقامات الموحدین. و به
ینسلک العبد فی سلک المقربین، و یصل إلی جوار رب العالمین. و قد أضاف اللّه
أکثر الدرجات و الخیرات إلیه، و ذکره فی نیف و سبعین موضعا