responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 269

بالسماوات و لا السماوات إلا بالملائکة. فان الکل کالشی‌ء الواحد، یرتبط البعض منه بالبعض ارتباط اعضاء البدن بعضها ببعض. فاذن قد کفر کل نعمة فی الوجود، من ابتداء الثری إلی منتهی الثریا. و حینئذ لا یبقی جماد و لا نبات و لا حیوان، و لا ماء و لا هواء، و لا کوکب و لا فلک و لا ملک، إلا یلعنه.
و لذلک ورد فی الأخبار: «ان البقعة التی یجتمع فیها الناس، إما تلعنهم إذا تفرقوا، أو تستغفر لهم». و کذلک ورد: «أن الملائکة یلعنون العصاة».
و ورد: «ان العالم یستغفر له کل شی‌ء، حتی الحوت فی البحر». و أمثال هذه الأخبار الدالة علی ما یفید المراد خارجة بطرفه عن الإحصاء، و کل ذلک إشارة إلی أن العاصی بتطریفة واحدة یجنی علی جمیع الملک و الملکوت.
ثم جمیع ما ذکرناه إنما یتعلق بجزء من المطعم، فاعتبر ما سواه. ثم تأمل هل یمکن أن یخرج أحد عن عهدة الشکر؟ کیف و للّه فی کل طرفة علی کل عبد من عبیده نعم کثیرة خارجة عن الإحصاء؟ فان فی کل نفس ینبسط و ینقبض نعمتین، إذ بانبساطه یخرج الدخان المحترق من القلب، و لو لم یخرج لهلک، و بانقباضه یجتمع روح الهواء إلی القلب، و لو لم یدخل نسیم الهواء فیه لانقطع قلبه و هلک. و لما کان الیوم و اللیلة أربعا و عشرین ساعة، و فی کل ساعة یوجد الف نفس تخمینا، و إذا اعتبرت ذلک و قست علیه سائر النعم، یکون علیک فی کل یوم و لیلة آلاف الوف نعمة فی کل جزء من اجزاء بدنک، بل فی کل جزء من اجزاء العالم، و کیف یمکن احصاء ذلک، و لذلک قال اللّه- تعالی-:
وَ إنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللّهِ لا تُحْصُوُها [1] و ورد: «ان من لم یعرف نعمة اللّه إلا فی مطعمه و مشربه، فقد قل
(1) إبراهیم، الآیة: 34. النحل، الآیة: 18.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 269
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست