responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 225

و اختیاره. نعم ینافی بعض التدبیرات، کالتوکل علی وکیله فی الخصومة، فانه یترک تدبیره من غیر جهة الوکیل، و لکن لا یترک الذی أشار إلیه وکیله، و لا التدبیر الذی عرفه من عادته و سنته دون تصریح اشارته.
الثانیة- أن تکون حاله مع اللّه کحال الطفل مع أمه، فانه لا یعرف غیرها، و لا یفزع إلا إلیها، و لا یعتمد إلا علیها. فان رآها تعلق فی کل حال بذیلها، و ان ورد علیه امر فی غیبتها کان اول سابق لسانه یا اماه!. و الفرق بین هذا و سابقه، ان هذا متوکل قد فنی فی موکله عن توکله، أی لیس یلتفت قلبه إلی التوکل، بل التفاته إنما هو إلی المتوکل علیه فقط، فلا مجال فی قلبه لغیر المتوکل علیه. و أما الأول فتوکل بالکسب و التکلف، و لیس فانیا عن توکله، ای له التفات إلی توکله، و ذلک شغل صارف عن ملاحظة المتوکل علیه وحده. و هذا أقل وقوعا و دواما من الأول، إذ حصوله إنما هو للخواص، و غایة دوامه أن یدوم یوما أو یومین، و ینافی التدبیرات، إلا تدبیر الفزع إلی اللّه بالدعاء و الانتهال، کتدبیر الطفل فی التعلق بامه فقط.
الثالثة- و هی أعلی الدرجات، أن یکون بین یدی اللّه فی حرکاته و سکناته مثل المیت بین یدی الغاسل، بأن یری نفسه میتا، و تحرکه القدرة الأزلیة کما یحرک الغاسل المیت. و هو الذی قویت نفسه، و نال الدرجة الثالثة من التوحید. و الفرق بینه و بین الثانی، أن الثانی لا یترک الدعاء و التضرع کما ان الصبی یفزع إلی أمه، و یصیح و یتعلق بذیلها، و یعدو خلفها، و هذا ربما یترک الدعاء و السؤال ثقة بکرمه و عنایته، فهذا مثال صبی علم أنه إن لم یرص بامه فالأم تطلبه، و إن لم یتعلق بذیلها فهی تحمله، و إن لم یسأل اللبن فهی تسقیه. و من هذا القسم توکل إبراهیم الخلیل- علیه السلام-
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 3  صفحه : 225
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست