جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 57

المکروهة القادحة فی المروة و الحریة، کالهدایا المشوبة بالرشوة، و السؤال الذی فیه الانکسار و الذلة.
الثالث- أن یراعی جهة الخرج، و یقتصد فی الإنفاق، غیر مبذر و لا مقتر. قال اللّه تعالی:
وَ الَّذِیْنَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کَانَ بَیْنَ ذلِکَ قَوَاماً [1].
و قال النبی صلی اللّه علیه و آله-: «ما عال من اقتصد».
ثم للاقتصاد فی المطعم و الملبس و المسکن درجات ثلاث: أدنی و أوسط و أعلی، و ربما کان المیل إلی الأول أحری و أولی، لیدخل فی زمرة المخفین یوم القیامة.
الرابع- أن یضع ما اکتسبه من حله فی حقه، و لا یضعه فی غیر حقه، فإن الإثم فی الأخذ من غیر حله و الوضع فی غیر حقه سواء.
الخامس- أن یصلح نیته فی الأخذ و الترک و الإنفاق و الإمساک، فیأخذ ما یأخذ استعانة به علی ما خلق لأجله، و یترک ما یترک زهدا فیه و استحقارا له و اجتنابا عن وزره و ثقله، و إذا فعل ذلک لم یضره وجوده
قال أمیر المؤمنین علیه السلام: «لو أن رجلا أخذ جمیع ما فی الأرض و أراد به وجه اللّه فهو زاهد، و لو ترک الجمیع و لم یرد به وجه اللّه فلیس بزاهد».
فینبغی لکل مؤمن أن یکون باعث جمیع أفعاله التقرب إلی اللّه لیصیر الجمیع عبادة. فإن أبعد الأفعال عن العبادة الأکل و الوقاع و قضاء الحاجة و یصیر بالقصد عبادة. فمن أخذ من المال ما یحتاج إلیه فی طریق الدین،

(1) الفرقان، الآیة: 67.

نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي جلد : 2 صفحه : 57

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست