responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 326

احتَمَلَ بُهْتَاناً وَ إِثْماً مُبِیْناً [1].
و قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: «من بهت مؤمنا أو مؤمنة، أو قال فیه ما لیس فیه، أقامه اللّه علی تل من نار، حتی یخرج مما قاله فیه». و قال الصادق علیه السلام: «من بهت مؤمنا أو مؤمنة بما لیس فیه، بعثه اللّه عز و جل فی طینة خبال، حتی یخرج مما قال» قلت: و ما طینة خبال؟ قال: «صدید یخرج من فروج المومسات» [2] ثم ما ورد فی ذم اللسان و کونه شر الأعضاء و منبع أکثر المعاصی- کما یأتی فی موضعه- یدل علی ذم الغیبة و البهتان، کما یدل علی ذم جمیع آفات اللسان مما تقدم: من الفحش، و اللعن، و الطعن، و السخریة، و غیر ذلک، و ما یأتی: من الکذب، و المزاح، و الخوض فی الباطل. و فضول الکلام، و غیر ذلک.

وصل المدح و مواضع حسنه و قبحه‌

الغیبة لما کانت راجعة إلی الذم، فضدها المدح و دفع الذم، و البهتان لما کان کذبا، فضده الصدق. و کما أن لکل واحدة من آفات اللسان مما مر و مما یأتی ضدا خاصا، فکذلک لجمیعها ضد واحد عام هو الصمت- کما أشیر إلیه فیما سبق أیضا و ضد البهتان- أعنی الصدق- یأتی فی


(1) النساء، الآیة: 111.
(2) صححنا الأحادیث کلها علی (أصول الکافی): باب الغیبة و البهتان.
و علی (الوسائل): کتاب الحج، باب تحریم البهتان فی المؤمن. و علی (المستدرک):
107، کتاب الحج، باب تحریم البهتان للمؤمن.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 326
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست