الحق أن المذموم من المزاح هو الإفراط فیه و المداومة علیه، أو ما یؤدی إلی الکذب و الغیبة و أمثالهما، و یخرج صاحبه عن الحق. و أما القلیل الذی یوجب انبساط خاطر و طیبة قلب، و لا یتضمن إیذاء و لا کذبا و لا باطلا، فلیس مذموما، لقول رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «إنی لأمزح و لا أقول إلا حقا». و لما روی: «أنهم قالوا له صلی اللّه علیه و آله: یا رسول اللّه، انک تداعبنا! فقال: إنی و إن داعبتکم، فلا أقول إلا حقا». و لما روت العامة: «أنه صلی اللّه علیه و آله کان کثیر التبسم، و کان أفکه الناس» و ورد: «أن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله کسا ذات یوم واحدة من نسائه ثوبا واسعا، و قال لها: البسیه و أحمدی، و جری منه ذیلا کذیل العروس». و قال صلی اللّه علیه و آله: «لا تدخل الجنة عجوز. فبکت العجوز. فقال: إنک لست یومئذ بعجوز» و جاءت امرأة الیه، و قالت: «إن زوجی یدعوک. فقال صلی اللّه علیه و آله: زوجک هو الذی بعینه بیاض؟ قالت: و اللّه ما بعینه بیاض؟ فقال: بلی، إن بعینه بیاضا. فقالت: لا و اللّه؟ فقال: ما من أحد إلا بعینه بیاض».