حق الجوار قریب من حق الرحم، إذ الجوار یقتضی حقا وراء ما تقتضیه اخوة الإسلام، فیستحق الجار المسلم ما یستحقه کل مسلم و زیادة فمن قصر فی حقه عداوة أو بخلا فهو آثم. قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: «الجیران ثلاثة: فمنهم من له ثلاثة حقوق: حق الجوار و حق الإسلام، و حق القرابة. و منهم من له حقان: حق الإسلام، و حق الجوار. و منهم من له حق واحد: الکافر له حق الجوار». فانظر کیف اثبت للکافر حق الجوار. و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «أحسن مجاورة من جاورک تکن مؤمنا». و قال- صلی اللّه علیه و آله-: «من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر، فلا یؤذ جاره». و قال صلی اللّه علیه و آله: «لا إیمان لمن لم یأمن جاره بوائقه». و قیل له- صلی اللّه علیه و آله-: «فلانة تصوم النهار و تقوم اللیل و تتصدق، و تؤذی جارها بلسانها. فقال صلی اللّه علیه و آله: لا خیر فیها، هی من أهل النار».
و عن علی علیه السلام: «إن رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله- کتب بین المهاجرین و الأنصار و من لحق بهم من أهل یثرب: أن الجار کالنفس غیر مضار و لا آثم، و حرمة الجار علی الجار کحرمة أمه» و قال الصادق علیه السلام-: «حسن الجوار زیادة فی الأعمار و عمارة فی الدیار». و قال- علیه السلام-: «لیس منا من لم یحسن مجاورة من جاوره». و قال- علیه السلام-: «قال رسول اللّه- صلی اللّه علیه و آله-: ما آمن بی من بات شبعانا و جاره جائع». و قال: «إن یعقوب علیه السلام