responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 26

بلا شغل و اکتساب، فاضطروا إلی الأخذ مما یسعی فیه غیرهم، و لذلک حدثت حرفتان خبیثتان هی (اللصوصیة) و (الکدیة) [1] و لکل واحد منهما أنواع غیر محصورة لا تخفی علی المتأمل.

فصل (ذم الدنیا و أنها عدوة اللّه و الإنسان)

اعلم أن الدنیا عدوة للّه و لأولیائه و لأعدائه: أما عداوتها للّه، فإنها قطعت الطریق علی العبادة، و لذلک لم ینظر إلیها مذ خلقها، کما ورد فی الأخبار [2] و أما عداوتها لأولیائه و أحبائه، فإنها تزینت لهم بزینتها و عمتهم بزهرتها و نضارتها، حتی تجرعوا مرارة الصبر فی مقاطعتها. و أما عداوتها لأعدائه، فإنها استدرجتهم بمکرها و مکیدتها و اقتنصتهم بشباکها و حبائلها حتی وثقوا بها و عولوا علیها، فاجتبوا منها حیرة و ندامة تنقطع دونها الأکباد، ثم حرمتهم عن السعادة أبد الآباد، فهم علی فراقها یتحسرون و من مکائدها یستغیثون و لا یغاثون، بل یقال لهم:
اخْسؤُا فِیْهَا وَ لا تُکَلِّمُوْنِ [3]. أُولئِکَ الَّذِیْنَ اشْتَرَوْا الْحَیَاةَ الدُّنْیَا بِالآخِرَةِ فَلا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَ لا هُمْ یُنْصَرُوْنَ [4].


(1) قال فی المنجد: الکدیة: الاستعطاء و حرفة السائل الملح.
(2) سیأتی الخبر بهذا المعنی- ص 26- و هو عامی.
(3) المؤمنون، الآیة: 109.
(4) البقرة، الآیة: 86.
نام کتاب : جامع السعادات نویسنده : النراقي، المولى محمد مهدي    جلد : 2  صفحه : 26
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست